第184章炼器

作者:竹下轻笛 加入书签推荐本书

符腹,符脚,符灵五要素组成。

符头,开明宗义,比如避火符、康健符、破军符等等;

符神,即画符所请的天地神灵,比如符求宝剑锋利,可求金属元灵;符求百病消除,可求苍天药灵;

符腹,画符的目的所在。请求被天地神灵赐予的能力。或求东风、暴雨如愿而至阻三军,或求灾厄消退世道平安;

符脚,一张符的注脚,一般是画符者的名讳,也是一张符不可或缺的部分。

符灵,最终由画符者注入其中,相当于天地神灵在这一张符中的驻扎代表,督促、助力、灌输之用。以画符者前期的所有行为为因,天地赐予的多寡为果,共同灌注到符中,彰显符文最终的威力。相较而言,心思诚恳,修为高深者所画的符往往具有更大的威力。

往往先天之符只凭灵光一闪,所谓的“心有灵犀一点通”,虽只一个点,悟者一步登天,钝者百年如一日。这类先天之符可遇不可求。所以又诞生了以“人力”为助力的后天符文。后天符文借助多方人力、物力、形式的加持,也能具有先天符文的同样效用。

而符文的五要素,以及摆案焚香、沐浴更衣等等便是为后天画符的助力。初学者这些要素必不可少,乃是最根本的程序。及至画符成就高时,往往能够一念清净,一念洁净,可随时随地画符。

另有一种咒语,同样是为画符助力,比如“太清修身咒”,此咒可使身心平静,污秽顿消,此咒之后画符往往能事半功倍;比如“致天地诸神阴阳咒”,此咒相当于摆案焚香,同时集齐天时、地利。

如此画符只在一瞬间。

如意看罢,心中生了要去龙巢凤穴在各地分舵看一看的想法。龙巢凤穴在六大洲各地也皆有分舵,往往以龙宫凤台为名,比如中海郡的龙巢分舵便叫沐龙宫,凤穴在中海郡的分舵则叫鸣凤台,都在铸天阙附近。因为祖龙始凤俱在闻道洲,所以二者在其他五大洲中都是相互伴生,是竞争也有偶尔合作的关系。

沐龙宫的所在是一座巨大的宫殿,殿内空旷阔大,四周缀有祥云图案,又有龙影扑朔其中。最显著的是宫殿正中有数十根三人合抱的大立柱,柱身之上无不雕着各种形态的龙,或飞龙在天,或龙潜在渊,或龙翔海上,或二龙戏珠,无不庄严肃穆。

丹阁主丹药,铸天阙主兵器,沐龙宫和鸣凤台则主符篆。但往来者并不多。如意拉了沐龙宫的人说明来意却被婉言谢绝,此时如意方知沐龙宫只收海族,而鸣凤台只收禽族。常人只有买卖往来,却无法以学徒的方式进入。

如意又去了鸣凤台,那同样是一座宫殿似的建筑,只殿前有一只巨大的高台,台上种着一株高有百丈的巨大梧桐树,有“栖凤”之意。但鸣凤台同样不收人族。

如意微微有些失望,如此只能去寻找其他门派学习符篆之术了。好在器符在铸天阙内便能学到。如意暂时安心的学习器符。

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