从峡州说起
《辞海》称，峡州，州名，一作硖州。北周武帝改拓州置，因在三峡之口得名。州所在夷陵（今宜昌西北），唐移今市，宋末移江南，元仍移江北，辖境相当今湖北宜昌、远安、宜都等县地，唐以后略大，元至元十七年（1280年）升为峡州路，辖境相当今湖北宜昌、长阳、宜都等县地，至正二十四年（13^6^4年）朱元璋复降为州，明洪武九年（1376年）改名夷陵州。
峡州，宜昌也，位于川江与荆江结合处，”上控巴蜀，下引荆襄”，”三峡门户、川鄂咽喉”，湖北省第^二大城市，以前是进^出川物资集散地，后来有了三峡水利枢纽，就被称为水电城了。两万平方公里，四百余万人。因为气候的原因，夏ri闷热，冬ri阴冷；因为两岸山势延伸，中心城区也就沿江铺开；因为原本船户水手众多，就都说得一口蹩脚的重庆话，因为所辖八县大多都是山区，就被人称作”山里人”。
宜昌有一条不雅的歇后语：沙（sa）牛涡（wo）尿--一敞（chang）（宜昌），解释起来有些不好意思，现在又被外地人编了一条新的：妓^女搬家--宜（移）昌（娼），是不是有些低级下^流？是不是有些不是和^谐社会？反倒觉得宜昌没有峡州的名称jiao得那样堂堂正正、光明正大，也不如峡州那样显得历史悠久、韵味十足，想想苏杭二州，想想广州、温州，几多气派、几多自豪！只是不明白，原本使用年代最长、经历年代最多的峡州为什么会被那个只知道修身养xing、会写青词的雍正皇帝改得一塌糊涂？看来还是”书到用时方恨少”。
宜昌位于大巴山的余脉、江汉平原的开始，是楚文化的摇篮，也是巴文化的发祥地，巴楚文化的碰撞和交融对这座城市就有了很大的影响，呈现出”时节同荆俗，民风载楚谣”的情景。从婚俗上看，除了异姓通婚，也有出了五服的同姓通婚、姨表通婚和姑表通婚，当地人称之为”侄女赶姑”和”回门亲”。此外还有”兄亡弟收嫂”、”弟亡兄收媳”和”姊亡妹填房”以及”送小媳妇”的风俗，是不是男女关^系有些大胆？而丧葬则表现得一丝不苟。人死要用”纸钱”盖脸，沐浴、理发、更衣，在chuang上放一^夜以待其复生。次ri抬棺入殓，却不全盖，还要再放上一天，让亡者仍有复生的机会。当然会开设灵棚，停灵三ri，请道士封敛，请吹鼓手引导，家人和亲友就会开始跳丧，土家族又jiao”撒尔荷”。这种丧葬舞蹈从南北朝就有记载，可见源远流长，如今在山区和周边的一些乡村还能偶尔看见，很有地方特se，也很**肃穆。
宜昌的建筑以前倒是很有特se。沿江一se的吊脚楼，城中不是简陋的木屋就是低矮的土墙房，一些砖瓦房也是那种不开窗或者开小窗的建筑，只有在老城里才有那些”上下瓦屋两重，左右厢房，中开天井，谓之'四水归池'”的深宅大院。那条南正街被拆以前，就有不少这样门楼高大、石板厚重、雕梁画栋、从南正街一直可