在门前，开口道：“阿弥陀佛，你我到此也算是和这里有缘。有缘，何处又不是天堂呢？”但是他的眼睛却瞥向门前饮酒的乞丐。
一位身穿道袍手持长剑的道士捋捋自己的长胡子，道：“所谓‘既来之，则安之’，我们是来拿东西的，又不是来享受的，不是吗？你若是想要舒服，那就速速离开回西域去吧。”他的话很慢很轻，但是却很有分量。
癞头喇嘛听后，大气也不敢多喘。
最后一位是手握拂尘的中年道姑，也点点头，道：“是啊，拿到东西，我们就可以真正享受舒服的日子了。”
乞丐仰头饮一口酒，看着四个人从自己面前踏进客栈，又慵懒的躺在地上，嘴中念道：“怪事年年有，今年仿佛特别多。不花钱竟然还能够看出好戏，那简直就是快乐似神仙啊。”
鱼鹞子并不是多事的人，他感觉手中的酒都已经没有了酒的醇香，菜也失去了美味。无论是谁遇见鬼域四圣都会不舒服，他们绝对是可以令人下地狱的主。
从古至今，青藏地区就属于蛮荒之地，当地人饮食起居，说话做事令中原人无法理解。凡是去过青藏地区的人，都认为那是一个只有妖魔鬼怪才会到的地方，因此将青藏地区视为蛮荒鬼域之地。
闲暇无事，鱼鹞子就坐在木筏上听海爷讲那些江湖的奇闻异事。鬼域四圣，海爷自然也向其讲起过。
当先踏入客栈的癞头喇嘛乃是藏地灵转活佛座下七大喇嘛之一，乃是藏地密宗佛教高手。苦和尚乃是少林寺下除名的一个行脚僧人，浪迹江湖，在青海深处一间破庙中修行。
海爷并没有过多提起过剑道人的情况，剑道人身份很是特殊。似乎整个江湖都少有他的传闻。
灵道姑原本属于峨眉派，但是因耐不住空虚寂寞，与别人私通做了些苟且之事，被掌门清净师太赶出峨眉。
四人机缘巧合下汇聚于藏边，纵横西域。但是他们怎么会离开西域之地，到这里又是什么目的，他们口中所谓要拿到的东西到底是什么呢？
鱼鹞子感到一种令人胆寒的杀气，他感到有些隐隐的不安。他现在想要离开却又心有不甘。他想看看鬼域四圣到底来此意欲何为，他更想看看刀清风和鬼马刀以及这位身穿紫衣的姑娘到底是什么人？为什么鬼马刀见到紫衣姑娘就像是老鼠见了猫一样的躲避呢？
客栈本就破旧，空间狭小，总共就五张桌椅，现在客栈中已经有了三个人，而且是每个人都占了一张桌椅，就只剩下了两张破旧的桌椅。
鬼域四圣虽然纵横西域藏边，但是四人却都不喜欢与他人分享。看见客栈中剩下的两张破旧的桌椅，手持长剑的剑道人对掌柜的道：“掌柜的，如果每个人都要占一张桌子，那么你就没有多少生意可作了，不是吗？”
掌柜脸上带着笑，那是一种苦笑，看惯了世态炎凉后才有的无奈的苦笑。他当然也知道，但是他更知道江湖客都不