的，就凭那些个探子，人家从他们头顶飘过，他们都无所察觉。
更别说跟踪了。
就是近日来魏贝有出入萧府，魏贝也是有老太太和萧九帮为隐瞒行踪。
这样一来，那些探子连魏贝一个孩子都跟踪不了，他们自然就没有萧府的消息了。
也就是说，这些探子，埋伏在萧府，说是监视萧府，实际上是监视了个寂寞？
魏千秋早就想到萧府不是那么好监视的。
可他也没想到现在连见宝贝儿魏贝一面都这么的难。
真是失算了。
早知如此，魏千秋就应该在魏贝回京都之初与魏贝串通好，让魏贝深度潜伏在萧权身边，做魏千秋的眼线。
唉......悔不当初。
魏千秋的脑壳又开始突突突地疼。
这个时候，魏千秋终于想起圣人师徒俩，想起那个来无影去无踪的玄鱼小师父。
若是得他去监视萧府，必能行！
可是，魏千秋已经命令张瑾将人家师徒俩赶出了张府，如果现在魏千秋再去跟圣人示好，那不是很掉面子？
不，不，不。
魏千秋堂堂大魏监国，岂能为了区区一个西域江湖中人低声下气？
这太他娘的掉身价了。
这么有损威严之事，魏千秋坚决不会做。
不过，张瑾做倒是可以的。
因此，魏千秋打起了张瑾的主意。
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天坛。
这是萧权第一次来天坛。
在萧权的眼里，天坛除了大还是大。
大魏的天坛，与华夏古代的天坛差不多，也是作每年祭天求雨、祈祷五谷丰收的场所。
如今，这天坛被皇帝下令布置用来举行祭祀五万萧家军亡灵之礼，可见，皇帝对萧家军也是十分地重视的。
安魂礼又称招魂礼，华夏古代也有此传统，但地方不同，像是大有区别。
行安魂礼是尽孝之大礼。
其起源于春秋战国时期，目的是召回亡灵之魂，让其得以安息往生。
传说中，人有三魂，一个上神龛受祭，神龛即供奉神佛的小阁子，一个留坟堂守墓，一个去投生再为世人。
华夏历史说，秦人有烈士安魂礼，士兵战死沙场，尸身不能归乡，大军撤离之日无论战场多么危急，都要面对战场遥遥高呼：“兄弟！跟我归乡！”
若是战胜后的战场，便要就地安葬好战死者尸身，尽可能地立起一座刻石、木牌或者枯木树桩，然后绕着坟茔呼唤几遍，再在上面结结实实地摁下自己的血手印，而后才挥泪班师回朝。