p> 辛筝不仅拿他做了马骨，同样的马骨还有百家学说。
人族所有的典籍中，百家学说的书是位于社会中层和底层的人族最容易获得的典籍。
百家学说每一家都渴望干翻别的学说成为当世唯一的显学，结束纷乱的世道，流传万古。出发点和胜负欲决定了百家学说不管是保守的还是激进的都会积极传播和教化自己的学说思想，占据更多的思想高地，与别的学说互撕。
为此，众筹著书都给整了出来。
某种意义上，王侯贵族们如今的倒霉境况，百家学说功不可没，因为它们让非贵族的人族开始掌握知识，开始思考。
辛筝不惜钱财和人力，很容易将百家的典籍给凑齐了让司书府批量出书。
百家典籍以非常廉价，廉价到根本不可能赚钱的价格出现在了市面上，但也因为太廉价，识字的氓庶购买欲望很强。
用了别人的书，是要给酬劳的，毕竟著书不是容易的事，是将一个人的知识与思想化为文字，是非常慷慨的分享，不能不给点回报。
百家学说的那些典籍的著作者不是烂得骨头渣都不剩了就是只剩下骨头渣了，再不已经大半个身子入土了？
还活着的，辛筝让人将钱送上门，已经只剩下骨头渣或骨头渣都不剩了的，反正百家著书的成本都是众筹，既如此，将钱交给每家学说如今的首领，让它用在所有弟子身上。
百家著过的书不少，能够流传如今而非被对家给逼到淘汰的无一不是传世的经典，既然是经典，辛筝给的钱也很足，黄金二十斤起步，最高百斤。
败家败得毫无人性。
更令人羡慕嫉妒的是，辛筝为百家准备的契书不是买断，是分成。
日后卖书赚的钱会按比例分成给百家，当然，明眼人都能看出这个承诺就是扯淡，倒不是说辛筝会出尔反尔，而是辛筝那定价，卖的书越多亏得书也越多。
不过话说回来，百家也不会在意这点，人众筹出书从一开始就不是为了赚钱，能赚到钱很好，赚不到也无妨。
见识短浅的氓庶认为这是辛筝重视教育的表现，在招揽百家，但受过精/英教育的贵族与鯈这种见多识广的却不这么认为。
若说辛筝在招揽百家，做为国君她不可能不知道除了极个别的，比如兵家史家，判断百家中的任何一家和另外九十九家关系的好坏得看见面时是猪狗禽兽的互相问候还是拔剑相向，前者说明关系不错，后者说明关系很恶劣。
百家根本容不下自家学说扎根的国族别的学说跑来凑热闹，若国君用了别家学说，那么另一家学说便会生气的拂袖而去。
哪怕太有魅力（国力很强）令人舍不得离去，多家学说并立等着被搅得天翻地覆吧。、
辛筝推广的是所有学说的书，并非单一学说的书，更绝的是辛筝表示自己想为百家著书