接受过教育的人在痛苦迷惘时往往会选择去翻史书，看看前人能不能给点经验帮助。
这群巫还真找到了。
巫女怀璧。
玉宫第四任巫女，也是将诸多社会职能加入巫宗的义务与责任并制度化者。
巫女怀璧传教时告诉人们神终有一日会引渡所有人脱离苦海。
有人问：无缘无故，神为何要对人这么好？
巫女怀璧答：神创造了人，所以关心人。如你的父母生了你，所以关心你。
又问：那神若不爱人呢？
答：神必定爱人，神若不爱人，必是伪神。
正常人问到这就该怀疑了巫女怀璧这种信徒怎么没被雷给劈死，但与怀璧问答的不是正常人，是羲和独孤，这位仁兄又问：神无所不能，若祂的侍奉者以祂之名行恶，违反戒律，会不会降下一道雷劈死侍奉者？
毫无疑问，怀璧的脾气很好，当然，也不排除她那会还是巫子，尚未继承神力，打不过杠精，只能心平气和的继续回答：不会，每个人的路都是要自己走的，神只会引导凡人，不会直接带着凡人脱离苦海。而且，世界如此之大，若每个人都要手把手负责，神分身乏术。
羲和独孤：分身乏术那还是神？
怀璧：没人规定神必须无所不能无所不知。
羲和独孤：神既然不能无所不能无所不知，凡人为何还要信仰神祇？
怀璧：神祇不需要凡人的信仰，是凡人需要精神上的寄托，凡人拥有的财富地位对神都没有意义，但神爱着众生，因而愿意引导凡人。若自诩神的侍奉者却干着违背神意的事，心中必定无神，即无神，又何谈侍神者？
羲和独孤：既如此，神何不直接将凡人带离苦海？
怀璧：授人以鱼不如授人以渔。
羲和独孤：自己钓鱼太累，哪有吃现成的舒服？
怀璧：奴隶任人予取予求不求回报，但神非奴隶，神因为对凡人无私的爱而不索求回报，拥有神的爱不代表凡人可以对神灵当做奴隶予取予求。
作者有话要说：读书时曾经惊叹罗马教会都历史，教皇和皇帝产生冲突，最终皇帝跑到教皇门口程门立雪请罪，惊呆了作者。
后来长大了，看的书和资料多了，慢慢理解了这背后的原理。
想不起来哪里看过都，军事、医疗、科技与教育是国家绝对不能松手的都社会职能，放手了军事，等着挨揍，放手医疗和科技，垄断和天价专利费在等着你，放手了教育就更不用说了。
这还是现代，古代的话，你不做，那么谁做了，与之对应都权力就会聚拢到别人手里。
而在中世纪，教会涉足了很多都社会职能，包括科技，说来可能很扯淡，中世纪时知识水平最高的群体居然不是贵族，而是教会的神职