道：“只是有点惊讶。”居然没你们的份。
少年幸灾乐祸道：“真可惜，这回闹起来的是那些贱民。”
“你这张嘴闭嘴的贱民要不改，迟早会有你的事，国都亡了，有那闲工夫执着过往不如想想以后怎么生活。”
魏兕看向正在对峙的双方，从衣着上很难看出彼此的出身，官序统一着装统一书具，不然就记过，因而已经不能再像过去的千百年一般通过学生的衣着来判断其出身低微，但这并不代表就没法从别的方面判断了。
旧贵族出身的学生因为分封时代贵族佩玉的缘故，走路若是走得不好身上环佩叮当的玉器会发出杂乱的声音，因而对怎么走路有特别的要求，戴着一堆玉器，走路时玉器碰撞的声音必须悦耳。因而贵族走路与氓庶就不一样，哪怕是亡国后出生的旧贵族之后也会因为学走路时看家人怎么走路而受到影响，辨识性很强。
其次就是容貌，旧贵族经过一代又一代美人的优化，容貌很少有差的。而且因为家境好不用干活的缘故皮肤很好，白白胖胖的，甚至不乏挺着小肚子的胖子。
正在对峙的双方一个挺着小肚子的都没有，但一方皮肤偏白，面色红润，手指很好看，一看就很少干活晒太阳，更有甚者身上有锻炼得很好的肌肉；另一方肤色偏黑，手上有茧，一看就经常下地干活晒太阳，但没有前者的肌肉，不乏比前者年龄小了一大截的。
魏兕扫了一眼便分辨出来起冲突的都是什么人，一边是官吏子弟，另一边是贩夫走卒与农人的孩子。
魏兕问看戏的少年。“他们何以起冲突？”
少年幸灾乐祸的为魏兕介绍起事情的起因。“这个啊，元在邸报上发表了一篇文章，也不能说文章，写得太粗俗了，比俚语还俚语。”
“是通俗，元的文章一向很通俗不咬文嚼字。”魏兕道。“可平时为了自己喜欢的先贤吵起来也今天这么剑拔弩张呀。”
她知道元，邸报上给百家留了一定的篇幅，让百家能在上头发表自己学说的文章。
最开始因为辛筝将百家学派得气得够呛的缘故没多少人鸟她，但随着辛筝的扩张，百家陆续有人回来，辛筝便让这些百家弟子写文章点评其它家的学说思想。
邸报发行到辛筝治下每座城，这就相当于自家学说在千万人面前被批得一无是处，百家哪受得了这个。
后来邸报上的百家板块彻底变成了百家乱斗的战场。
元是百家板块的一股清流。
这位性别物种年龄俱都不详之人不撕任何一家的学说理念，只是写小说，算是百家中的小说家，但祂是百家板块中最受欢迎的。
比起学说理念，氓庶更喜欢听元写的东迁记，写当年人族如何因为气候变迁而决定向东迁徙，写得非常接地气，一个又一个化为神话传说的先贤在祂的笔下活灵活现的，没有人是完美的，每个人都有缺点