移居的事情，正好听闻孔融在北海任上时常命人修葺郑玄老家的故居庭院，于是郑玄当时就动了心，打算就此回乡。只是北海同样有兵贼横行，孔融不知兵事，郑玄贸然去了也未必能得以保全。
正在犹疑之时，好友兼同门卢植死前交给裴茂的一封遗书，也经由各方辗转，终于到了郑玄手中，这就是第二件事。
卢植在信中殷切敦请郑玄无论如何也要代他往长安一趟，即便未能觐见天子，也能观察朝廷风闻，据此推定汉祚是否可以延续。若是可以延续，那就是天命在汉，而已经逐渐陷入窠臼的经学就可能会绝处逢生。
“我亲政以来，拜赵公、桓公为师，使其为我讲授经义，又披览史籍，究察典纪，可以说是身体力行的去敦行教化了。”皇帝眉头一扬，像是自夸功绩、又像是别有用意的说道：“整顿三署、重建太学以来，尊儒以劝其业，贵学以笃其道。想必这就是郑君所言的施以王道与敦行教化了吧？”
皇帝这话犹如抛出去的饵，郑玄很快就接住了，毕竟他虽然博闻多才，但到底只做过些乡佐县吏这些小官，并不谙熟为官之道。而且皇帝礼贤下士、温文尔雅的模样给了郑玄很大的好感与自信，所以他心里想什么就说什么：“老朽以为，朝廷经纶事务，必要以教养为先，自朝廷迁都以来，典籍遭焚，经义杜绝。虽有陛下矢志恢复，重设太学，不过……”
说到这里，郑玄故意踌躇了一下。
皇帝抿了下嘴，没料到这么快就轮到自己去接饵了，他心里对郑玄极为看重，无论如何也要在今天把事情挑明说清，好给这个鸿儒委以重任。所以他也不计较这些细末，顺着对方的话往下问道：“不过如何？郑君大可直言，我年纪虽小，但还是听得进诤言的。”
郑玄垂着眉眼，轻声说道：“太学伸圣贤之绝业，教养天下之士，的确是维新文教、以厉风俗的好事。但陛下岂不知辟雍成于《周诗》，泮宫显于《鲁颂》？”
他虽然没当过几天官，但就如何将心里的意思隐晦的用话语、典故表达出来，好让对方明白，对钻研经学文字数十年的郑玄来说，并不比那些臣子们差。
《礼记》有云：‘大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫’，在这里是借指太学。而《周诗》与《鲁颂》都是诗经里的篇目，在这里是借指官方教学的书目。
他那番话的意思是，周代的太学无不是重视经义道理，如今太学却五科并重，压缩了经学的生存空间，并与经济、治剧这些杂业并论，有舍本逐末之嫌。所以即便皇帝再怎么有意兴复教化，那也是南辕北辙。
郑玄说到了朝中所有人都不敢说的地方，那就是太学已经旧瓶装新酒，不再是以前拥有上万太学生、鸿儒士子云集的太学了。
早在皇帝重设太学的时候，朝中就有人在暗中抵触五科的设立，只是那个时候朝中拿的出手的大儒名士就寥寥几个，而且都牵涉到政争。皇帝当时又是借由盐铁廷议一事力