之前，这里宫廷王府宴席上都是以羊肉为主，这是此地的象征。到了近代各朝，羊肉在宫宴上更是占到了统帅地位，占全部菜肴的三分之二还要多。从汉字构造看，“示羊”为‘祥’、‘羊大’为‘美’、‘鱼羊’为‘鲜’、‘食（介）羊’为‘养’等，无一不启迪着人们对美好生活的祝福和对烹饪美食的研究。
“在很早以前，有的国家宰相居功自傲，气死了亲家赵的之子，想在六月就除掉这个人，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知她的爹爹，另因她的爹爹在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨和谐共处的热烈景象。还有一句话‘六月六接姑姑，女婿外孙一大屋’也说明了这种热情场面。
“新麦登场，新酒酿成，羊肥味美，便于操办宴席。所以每年伏日第一天为吃羊肉开始，和六月六日相差不了几天。这里虽是北国，但这里的人吃伏日羊肉的历史已很悠久了，地处丘陵地带，青山绿水，青草茂盛。这里的羊大都是绵羊，但吃伏日羊肉却不是绵羊，而是山羊。因此，除了养绵羊，还要养山羊。从青草发芽至入伏前，山羊肥壮，鲜嫩可口，肥瘦香间，膻味极小，加上这里特有的精制辣椒油，佐以青蒜、香菜、各种香料烹制，其味香醇汁厚不腻，汤色美白令人胃口大开。在夏日伏天吃羊肉对身体是以热制热，排汗排毒，将冬春之毒、湿气驱除，是以食为疗的大创举，也是人之一大补，这是一绝在我们内地却没有。当然了，这些都很重要，但再怎么重要，都比不上房中术，它是直接伤害人体的元素，你们一定要切切注意，不得胡来。”
在座的一致表示，不仅自己做到，还要求子孙后代都要做到。三佛听了感到很满意。时间一晃，有几年过去了，三佛没过多久也过世了。白玉堂在他们帮助下安葬了父亲，乡亲同样为他塑了金像，香火鼎盛。
自三佛和他夫人陈兰英去世后，白玉堂也不是年轻时的白玉堂了，韩明丽也不是年轻的韩明丽了，耿竟和、葛珍娟夫妻俩，叶继承和扈秀红夫妻俩，也不是年轻的耿竟和、葛珍娟、叶继承和扈秀红了，都成老人了。他们带着儿女，遵循着三佛陈兰英二位老人的嘱托兢兢业业救死扶伤为老百姓服务。一辈又一辈地相传。再后来，白玉堂、韩明丽以及耿竟和、葛珍娟、叶继承和扈秀红其他人也相继去世，都葬在此地。
时光的流失，在此谁也记不得有多少年了。白家后代迁居，谁也不知到哪里去了。只有那一代代的郎中，一座座古刹和那一棵棵高大挺拔神奇的树矗立在那里，记载着年轮，记载着沧桑的岁月，记载着白家的永恒。
要知白家后人到何方去了，他们后人何时见面，果仙何时是她出头之日，“白果神话传奇”到底有着怎样的结果，要知详情，请看下文分解。