幕府时期的旗本武士。在应仁之乱时期，奉公众坚定地站在了幕府将军一方，很大一部分保持事实中立，因此并没有遭受损失，直到足利义材被废时的“明应政变”导致奉公众分裂为止，都是象征幕府将军权威的武装力量。
段钱
段钱原本是修筑神社等等特殊时期征收的赋税，在室町幕府时期，段钱由各国守护负责征收，随后再上交给幕府。不过，段钱的实际征收都由守护操作，因此守护征收的钱财数量以及上缴数量究竟有没有不同，其实室町幕府并不了解。
酒屋·土仓役
按照室町幕府的规定，以卖酒的酒屋中酒壶的数量为基准，规定每家酒屋需要缴纳的赋税。但是在进入战国时代以后，室町幕府能够掌握的酒屋数目并不多，实际上有许多新建的酒屋，或者旧酒屋又新增了酒壶，并不为幕府所知，依旧是按照之前规定的数额缴纳。土仓是室町幕府时期相当于我国的当铺以及钱庄的存在，可以以物换钱或者借高利贷，室町幕府会定期对土仓征税，通常酒屋都会兼营此项业务，正是因此酒屋役与土仓役通常都被并称为“酒屋·土仓役”。在室町幕府中后期，幕府的财政缩紧，为了保护“酒屋·土仓役”的征收，室町幕府限制各国生产的酒进入京都。同时，因为一揆要求德政的缘故，室町幕府颁布的“分一德政令”，最终导致财政陷入恶性循环，酒屋·土仓役的数额急剧减少。
五山官钱
室町幕府时期，设立了五山、十刹等等官方认可的寺院，当这些寺院更换住持之时，需要室町幕府发行“住持职补任状”，才能够走马上任。当然，作为感谢，这些新上任的住持便得向幕府缴纳一些金钱作为答谢，此即五山官钱。五山管钱缴纳的数目不等，没有规定，通常只有数十贯钱到百余贯钱。
五山献物与献钱
幕府将军在出游之时，经常会拜访“五山”的寺院，有时候一天就会。在这个时候，寺院就必须向幕府将军献上一些特产以及钱粮，通常都分别是价值二、三十贯钱的不定数量的衣服、笔、纸等等物品，再加上数额不等的现钱。在室町幕府中期，有时候一年的五山献物与金钱甚至会达到八千贯，比对明的勘合贸易还要多数倍。足以见得，这些垄断技术又占有大量庄园的寺院经济实力有多雄厚了。
守护出钱
在室町幕府时期，每当将军要进行出游、举办法事或者一些公事私事但又缺钱时，会向各国守护征收临时赋税，这便是“守护出钱”。在永享三年（1431年）时，因为将军御所的搬迁，室町幕府下令征收赋税，领有一国的守护上缴二百贯钱，领有三国、四国的守护上缴一千贯钱。不过，当时像山名氏、细川氏、畠山氏、一色氏等幕府重臣为了表现忠心，都向幕府上缴了超出额度的一千五百贯，而领有一国的守护也基本上都上缴三百贯左右。
地头御家人役
作为将军的直属家臣，除了奉公众以外，其余