位列三公，但却不曾封侯。论军功，韩公七国之乱时率领梁国上下老弱病残死死拖住吴楚联军；论品行，韩公对待得罪过自己的狱吏宽宏大量……为何就不能封侯？”
“话不能这么说，你别忘了朝堂之上主张和亲的官员，以他韩安国为首！黄老终究是黄老，领兵能力摆在那里！”
“兄台也别忘前几年韩长孺出击闽越大获全胜之战绩！”
“兵戈未接，闽越王室杀王投降，全靠我大汉威名远扬，与他韩安国何干？”
“……”
被话题挑动，屋内众人叽叽喳喳，激烈辩论。
因为言论自由，汉人崇尚辩论，尤其是朝廷经常带头，皇帝从中牵线:
景帝时期的辕固生与黄生的汤武革命之辩；
汉武时期的韩安国与王恢对匈奴政策之辩；
昭帝时期的桑弘羊与全国民生代表的盐铁之辩
……
种种影响下，辩论之风盛行于世。
不过枚皋挑了挑眉，没有参与其中。
他只想找个地方安安静静作赋，谁该封侯关自己屁事？
更何况枪打出头鸟，争论意味着敌对，眼前这群即将成为同窗的人可不是省油的灯……
茂陵亭亭长究竟是哪一家尚且不知，但长安最近以儒家公羊为尊，在场者，说不准谁日后就成为公羊之士。
何为公羊之士？
放下《公羊春秋传》，这群人便是深入模仿孔丘性格的有仇必报战斗分子。
当年孔子为了让人接受自己的言论，领着七十二门徒，数千弟子浩浩荡荡周游六国。
试问，一个“千户”给你讲道理，你敢动吗？
枚皋可不想日后面临一群传“今日争论之道”的“读书人”。
他继续喝着水，等待茂陵亭亭长出现。