当年盘古大帝开天辟地，将混沌界剖分为二，轻升为天，浊降为地，万物从化生。这应了家一生二、二生三、三生万物的宇宙生成型。一个混沌分为天地二，天地之间的场域为三，有一有二有三，自然万物生长，而人为万物灵长。华夏有一首远古民谣，就叫《开天辟地歌》，歌中唱：“又是盘古开天地，开天辟地生乾坤。生得乾坤生万物，生得万物人灵。四大名山为境界，天上日月分阴阳”，这歌唱的便是华夏大地上创大神盘古的传说故事，蕴藏着与众不同的文化细节和非同一般的哲学构。这且不去说他。
自盘古大帝开天辟地以来，这华夏地灵人杰，人杰地灵，神灵永眷，圣贤辈出，发得十分迅疾成熟。上古圣人从极早纪，就开始夜观天，昼察地理，以天地日月星辰化自然大为师，习得许多经验智慧。有巢氏人楼木巢居，不与野兽飞禽杂处。燧人氏发了工性的火，熟食热饮渐成为东土生习惯，不自然饮食的腥冷困扰。蜀山氏发蚕桑，衣冠文后抽，成一个礼。庸成氏筑城垣，人类与自然拉开了距离。到史皇氏上察斗曲折成文，于是发文字，人类经验终于可以记录下来传承永远。至葛天氏，设都于郢，后称郢都，今之荆州，于仰观天文，俯察地理，以观天历授时得天下，时“郢有天下”，神巫协同天地参赞化育。守天人应之，敬天民为王，谙习人事，劝农耕桑，循规蹈矩，守信无失，惠禽兽。又不经历了多少，后来便有酓兹氏。
酓兹氏极善于观天观星，又善于名赋物。当时族中神巫长老，这赖以生养的一条大水，曲折东去，诚是老天眷顾本族；又那天上一带星河灿烂，环绕天宇，横挂不坠，天上星河与地下大水彼恰如生呼应一般，便呼天上星河为天汉，“维天有汉”，地上大水为汉水，人又叫沧浪之水；这江汉之间的草泽隰，便是巴蜀湘渝荆楚旧地；长江东，又有吴越续其余绪。上有天汉，下有江汉，这江汉大地之民，便是汉民，又称汉人。后话不。
这酓兹氏依汉水，傍长江，在这江水之间，生生不息。族人既善于耕种，又有天蚕之种，养蚕植桑，绫罗布帛，渐得有。生育劳作，无饥寒之患，还有余裕降神纳福，有许多歌舞赛祭之事。当时一切有名酋邦，都是女人领导，生产资和生资源分配，尽由女人主持。女子十二三岁天癸至时，出户单住。男子十四岁后，约出族，自谋生计。这族人聪俊秀，早同姓结婚其生不蕃，是故男子出族而居，婚媾与他族配。当时也早有市场，日中而市，部族之间可以物物换，也有钱币用于计算。那钱币似小刀，转不息又如水一般，入于万物令其可互换，无不爽，便呼为刀泉。男女部族有藩篱，互不侵扰。春三四月有修禊庙会制度，部鼓励青年男女赶赴庙会，乘机悦，结成短暂的配偶关，婚媾之后，女子仍自己部族，生男育女；男子仍在外自行群居，渔猎为生。是以天下民人，有母，不有