噬，人类的抵抗能力不堪一击。为了应对生存中面临的种种艰难险阻，人类除了勠力同心抱团取暖一致对外外，别无他选。因此，吴歌师认为，人与人之间，应该是温情脉脉的。
“真的，在我们侗乡，这种温情脉脉依然保留着。但外面的世界，基本就荡然无存了。”吴有治歌师感慨万千地说道。
吴有治歌师还举了一个例子。吴有治歌师有个孩子在长三角打工。有一年，因儿媳妇刚生产，需要人照料，儿子又要上班，无暇顾及妻子，不得已吴歌师夫妇两个就前往长三角，担负起照顾儿媳妇的重任。儿子的购房在一个小区里。住户好几百，人口好几千。但吴有治歌师夫妇到彼后，在一年的时间里，都没有跟同层的邻居住户打过几次照面。即便见面，大家也只是冷面相对，很少打招呼，更别说互相串门了。甚至，吴歌师晚上歌瘾上来，禁不住要高歌一曲。第二天，警察就找上门来，说吴歌师扰民，将吴歌师批评教育一番。这种事在侗乡简直就是天方夜谭，但在长三角却是真实存在。吴有治歌师十分不适应。所以，但待儿媳妇月子满三个月后，吴有治歌师就坚持要回老家高名，说什么也不肯再待下去。他觉得，自己就像置身于一片渺无人迹的荒漠中，周围除了恐怖的死寂，还是恐怖的死寂。他感到不寒而栗。
“真的，一点人情味都没有。”吴歌师心有余悸地说道。“我很不习惯。人类如果都是这样将自己孤立起来，与世隔绝，迟早要完蛋。”吴歌师痛心疾首地说道。
“所以，您才要创作这部《木叶飞歌》。”赵书勤会心地说道。
“基本是这样吧。”吴歌师喟叹道。“我只是想告诉大家，我们一旦把彼此之间的温情脉脉都弄丢了，后果是很严重的。因为，面对大自然的残酷一面，我们的温情脉脉才是可以力挽狂澜的救命稻草。我们人啊，不要太高估自己了，要学会谦卑，学会温情。”
当晚，赵书勤和海青青与吴有治歌师就北侗民歌发展现状探讨了一番。吴有治歌师还建议海青青将来做毕业论文，不妨就以北侗民歌这个主题为课题，一来可以吴有治歌师可以为她提供素材，将这个课题的研究向纵深延伸，论文质量能够得到保证，二来也为北侗民歌发展主题进入学术范畴带个好头，吸引越来越多的有识之士沉下心来关注被动民歌的发展。因为，随着市场化经济浪潮无孔不入，北侗民歌面临着严峻的现实问题，那就是代际传承的人才枯竭与断层。吴有治歌师说，北侗文化的日渐式微，或许不可避免。但吴歌师还是愿意尽己所能，将这种消亡进程尽量延缓下来。这也是他创作《木叶飞歌》这部专注的初衷之一。
海青青答应，将来毕业论文设计，就以北侗民歌发展为课题。吴歌师还把自己的qq号码告知海青青。以后有什么问题，两人可以及时交流。不知不觉，夜深了。三人都有点困了。于是，吴歌师安排赵海两人歇息。
翌日，海青青父亲电话来，准备请司机下午来接海青青和赵书勤回天同。吴歌师