教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。
诵毕，群臣又齐呼万岁。太祝再次道：“第五项，巫神通译。”就由八位巫神登上祭坛，击鼓跳舞，传达和翻译天神的话，他们一齐唱道：“皇帝临位，作制明法，非常符合天帝之意，愿天子遵奉崇诏，永承重戒，化及无穷。”巫神将神的意志向凡人传达清楚之后就走下台来。太祝又道：“第六项，天子告祝。”始皇帝于是拔出鹿卢剑，用宏亮的声音向上苍作祝词道：“朕承受上天之命，登临天子之位来治理百姓，一定要尽职尽责，握发吐哺，如此才上不负天，下不负民。朕深知治国之难，所以处理一切事务，都要遵循秦国的律法制度。只有如此，国家才能长治久安。朕应该加倍地勤勉纯志，早起晚睡，为百姓谋求福利。常思‘训民以常道，导民以通达’。凡一切事务都按公正的法则去办，美政必将流传千秋万代！”
皇帝作祝词的声音非常洪亮，其声音在天宇之间久久回响，所有听到祝词的人们，无不对上天和他的儿子产生了敬畏。祝词作完后，太祝又道：“第七项，埋藏封土和镇国之宝。”始皇帝祝道：“朕虽大公无私，举错得当！可为什么在西巡之时，看见东南有天子之气？从那天开始，朕就日夜不安。现在祈求天帝护佑朕的江山永固，国祚永延！特将此镇国利器葬于此地，一祈永镇乾坤！”始皇帝说到最后一句话时，声音大得几乎沙哑。这时就有一位官员走上坛从皇帝的手中接过了封土和鹿卢宝剑，转身走下台，将封土、宝剑、丹砂、告文一起埋藏。埋于何处，世人不得而知。接下来太祝又道：“第八项，望祭送神。”就是重新点燃香火，把诸位天神全部送走。此时乐官们就开始演奏《休成》，歌颂神明之享。太祝又道：“第九项，天子接受群臣之贺。”乐官们于是演奏起了《永安》，赞美典礼顺利完成，此时祭天的仪式也就结束了。皇帝如释重负，又让李斯将刚才读的那篇文章刻在巨石上，称为《泰山刻石》。始皇帝又令人将祭肉用茅草包了分给各地的官员，叫他们务必要忠于职守，干好各自的本职工作。
次日，始皇帝又率领群臣来到梁父山。早有人在那里铲除了一块方形的平地，始皇帝就用乌牛隆重地祭祀地神，地神有泰山、梁父山的享地之神，平陆的兵神，三山的阴神，之罘的阳神，莱山的月神，成山的日神，琅琊山的四季神，还有五岳之神。始皇帝又报地之勋，读了一篇辞藻华丽的文章，又让李斯将这篇文章也刻在石碑上，称为《梁父刻石》。至此，封禅大典才圆满结束。
始皇帝通过举行封禅大典，是想让全天下的人都知道他就是奉承上天之命来统治民众的。封禅后，各地的官员各归其位。皇帝继续东巡，他经临淄，来到渤海，沿海岸往南，过黄县，之罘，成山角，继续南巡，一直来到琅邪山。山上有一个结盟台，名叫越王台。据史书记载：春秋时越王勾践称霸，曾在这里歃血结盟，号令秦、晋、齐、楚等国共同宣誓辅