商天之上，博望宝殿，香供大都督杨宗桓传布金国醋神乔会喜的前世，讲到这里，杨宗桓赞道：“以陈文赞之才，自取帝王之位亦无不可。但他将所有精力都放在了三个儿子身上，可谓一代伟父。
“这就是为何陈武帝陈霸先尊其父为景帝的缘由。然而，陈景帝终老之后，在商天之上怏怏不快。待在显定极风天帝王宫殿一百五十五天，遇到武则天焚化《贩夫神册》，大为振奋。当即转世投胎，谋求商神之封。
“陈景帝投胎成了锦城八羚的三哥乔扬昌来孙，继而因保货杀官，被金世宗封为坊国公、晋醋商神。太元正商上帝又封为丝路保市大帅，可喜可贺！”
《谥法》：“由义而济曰景，用义而成。耆意大虑曰景，耆，强也。布义行刚曰景，以刚行义。”
陈文赞被追尊景帝，上述谥曰景的三种情形，陈文赞符合第三种。
乔会喜的前世乃陈景帝陈文赞，虽然没有当过一天皇帝，但作为地地道道的商人，被尊为帝者，陈文赞是第一人。这里当然不包括自为皇帝的寒浞、刘裕、黄巢、朱温、柴荣、赵匡胤等六人。
保市大帅乔会喜回想一阵：“寡人前世却是陈朝之父，究竟是东周陈国之荫，还是贞白先生之明，寡人却不能想明白此事。”
凿空大帝笑道：“遁甲之术在你的前世却十分得手，想必做醋商也是随身了。如你所问，此事要得明白，归根结底还是四个字：杀怯践信。再要归结，就成了一个字：贩。”
保市大帅、坊国公、晋醋商神乔会喜抚掌大笑：“妙，妙！一个字：贩！”
一个贩字，概括了一切。贝与反合，表示买者与卖者相向而立，买者递贝，卖者递货，等价交换钱和物。本义：买卖双方一手交钱一手交货。
杨宗桓笑道：“凿帝这个贩字，妙不可言。其中衍生义可以是，我们对值得付出的事物付出了，必然回来等值甚至倍利的事物。付出与回报之间，实在是存乎一心，玄之又玄。”
凿空大帝与十神在这里对于陈文赞、乔会喜两世之间的神迹，你一言我一语，讨论好不热烈。
此时，转出来抄纸上仙，对传布使主陶抗抱拳施礼：“请问陶布使，小仙的主神营救大帅的前世又是哪位？也叫小仙明白，免得生出误会。”