能学多少，全凭你们自己悟性如何。”
“切记，不可贪多。《缉古算经》二十问，你们只要学会任何一问，足以傲视当代。”
李元瑷原本的心思放在金胜曼背影上。
可听了王孝通的描述，惊愕的抬头瞧着：这家伙教学也这德行？不怕误人子弟嘛？
王孝通一切以自我为主，直接说了这堂课想教的课题：假令太史造仰观台，上广袤少，下广袤多。上下广差二丈，上下袤差四丈，上广袤差三丈，高多上广一十一丈，甲县差一千四百一十八人，乙县差三千二百二十二人，夏程人功常积七十五尺，限五日役台毕。羡道从台南面起，上广多下广一丈二尺，少袤一百四尺，高多袤四丈。甲县一十三乡，乙县四十三乡，每乡别均赋常积六千三百尺，限一日役羡道毕。二县差到人共造仰观台，二县乡人共造羡道，皆从先给甲县，以次与乙县。台自下基给高，道自初登给袤。问：台道广、高、袤及县别给高、广、袤各几何？
这是对建筑高台需要了解的广度、高度、深度的计算。
题目出的甚为精妙。
这一题如果单纯用一次方、二次方来算，要算好几个时辰，而且容易出错。
一个环节数字乃至标点写错，整体就不对称，需要重新来过。
但这一题用三次方来解答那便简洁的多。
李元瑷微皱起了眉头，这三次方是这个时代最高的术数学问，除了自己这个后世者，当今这个时代，整个世界有记载的为祖冲之、王孝通两人精通。
王孝通似乎不是在教学，而是在炫技。
别人李元瑷不清楚，至少金胜曼连二次方程都不会，直接让她接触三次方的东西？
她能理解都有鬼了！
教育这种东西得一步步来，尤其是数学这种需要累积大量公式经验的学问，更是需要扎实的功底。
没有功底就开悟，悟个锤子哦。
把爱因斯坦关在监狱里，让他跟一群文盲一起长大，大字不认识十个，直接给他传授灯泡的物理知识，看他能不能开悟，能不能听得懂？
李元瑷瞧着在上面，夸夸其谈的王孝通，越发不爽了。
王孝通根本不理会学生们听不听得懂，只是自我的将自己的解题思维灌输给学生。
李元瑷左瞧右瞧，发现似乎也就自己听懂了，其他人都在埋头死记，准备日后“开悟”。
这第二问比第一问难上许多，王孝通讲解了许久，方才说完。
一众学子都都要抄酸了。
王孝通在上面也是口干舌燥，喝了几口水，方才道：“还有一点时间，有问题得，可以让吾为你们解惑。”
李元瑷心底一动，低声道：“帮我问一问，为何不从基础开始。《缉古算经》难度过大，接受不了。”