缝隙，熟稔地利用它们。而女性从一开始就比男性受到更多地“驯化”，也更频繁地与社会规则捆绑，女性因而变得愈来愈“文明”，相比而言，男性就显得有点“野蛮”了。歌德说“永恒之女性，引领我们上升”，为什么是女性而不是男性呢？女性已升腾到半空中，而男性还在地面上匍匐。艺术作品中充斥着经过修饰和美化的女性形象，生活中女性也比男性更注重修饰、美化，女性被裹在一个半透明的、被提炼过的世界中，而男性所看到的世界是透明的、未经雕琢的。当看到一坨粪便，男人可能觉得没什么，但这不雅的东西会令女人感到不适。
3.不雅的书写
《房思琪的初恋乐园》讲的是一个悲剧故事，林奕含用很细的工笔刻画，让读者从中感受到一种审美上的痛快。小说中有很多精美的譬喻，语言文字的美似乎就在于那种婉转、迂回，直白生硬的文字往往缺乏美感，需运用各种修辞术对之润饰，润饰后的文字能激发阅读者的想象和联想，就好比一个个漩涡，拽着读者在其中心内容周围绕上几圈再不经意地掉进去。而直白的文字很难激发读者这样的感受和思维活动。
因此，当我读到“整个高雄港就像是用熨斗来回烫一件蓝衣衫的样子”，“被时间熬煮透了”，“字句如鱼沉，修辞如雁落”，“寒鸟啼霜，路树哭叶”，“忧郁是镜子，愤怒是窗”，“爱情是喻衣，死亡是喻体”，我被作者清透、雅致的文字所编织的美感笼罩，体会到她所说的那种“痛快”。但同时，这些雅致的文字中也穿插着一些不那么雅致的措辞，比如屎尿、排泄、便秘。小说开头就提到，怡婷和家人聚餐的时候看到躺在白瓷大碗里的海参，觉得像“一条屎在阿娜擦得发光的马桶底”，后记部分的最后一句是“自尊？自尊是什么？自尊不过是护理师把围帘拉起来，便盆塞到底下，我可以准确无误地拉在里面。”在小说中间部分，伊纹给思琪和怡婷讲排泄在马尔克斯作品中的象征意义，“屎在马尔克斯的作品里，常常可以象征生活中每天都要面对的荒芜感，也就是说，排泄排遗让角色从生活的荒芜见识到生命的荒芜。”
昆德拉在《不能承受的生命之轻》的第六章“伟大的进军”中以斯大林之子为粪便而死开头，在讨论了斯大林的儿子为粪便而死的意义之后，昆德拉接着说，“我”翻阅《旧约圣经》，想象上帝的样子，想到如果上帝有嘴巴，他就得吃东西，如果他吃东西，他就得有肠子，关于上帝有肠子的想法让“我”觉得是在亵渎神明，而这些散布在《房思琪的初恋乐园》中的不那么雅致的措辞就像上帝的肠子。屎尿在这部小说中的象征意义，也许像马尔克斯小说那样，旨在揭示生命的荒芜和无意义，但在我看来，这可能是作者有意识地向那个透明的、未经雕琢的世界瞥上几眼，有点赌气似的撕开譬喻的衣服，露出里面的败絮。
阅读评分：8.6分
”
评审员
004
于渚