支撑李承做出如此猜测是有其理由的。
其一，林语堂先生，本名“和乐”，后改玉堂，又改语堂。
其二，林语堂先生嗜茶。
他在一篇专门论茶的文章——《茶和交友》中说：“茶是凡间纯洁的象征，在采制烹煮的手续中，都须十分清洁。采摘烘焙，烹煮取饮之时，手上或杯壶中略有油腻不洁，便会使它丧失美味。所以也只有在眼前和心中毫无富丽繁华的景象和念头时，方能真正的享受它。”
由此可察知，林老先生对烹茶、吃茶的嗜好及讲究。
其三，林老曾经在1944年于川渝大学讲学，一直到抗战结束。这一篓饼茶，是不是当时滇南友人准备寄送给他的？从邮寄区域上来分析，从滇南到川渝的邮路，还算畅通。
空间、时间上都能对上。
还有最后一点，如果以林语堂先生为对象的话，又能完美解释为什么没能邮寄出去？
黎明前的黑暗，1944年，东瀛对川渝的轰炸越发疯狂，一篓茶叶没能邮寄出去，很正常啊！
这一条似乎和第三条矛盾，但是，细品，再细品，你就会发现，二者并不矛盾——大区域邮路是通的，但不代表所有的时间段，它就一定是畅通的。
一番分析下来，李承越想越有可能。
不行，这篓茶叶，怎么也得买下来！买茶能捡漏，他还真是头一回遇到！
四十年代林语堂定制班章普洱，和四十年代班章普洱……傻子都明白，哪种茶叶更受欢迎！
四零年代的班章老茶，眼前这年轻人做不了主，李承暂且放在一边。
又将目光落在五零雅安康砖箱子上，这两箱康砖，原封包装没怎么破损，他也不打算打开来看内部——这破坏整箱老茶的市场价值。
最后只是将十块七零泾阳茯茶，拆开一包看看，品质还不错，基本上等同于样品。
“一万二，这些。”李承手指在这三样上面划拉一圈，笑着还价，“如果可以，我带走。”
“哎呀，没这么高的利润！”那小伙计立即苦着一张脸，一副纠结为难的模样，踌躇着，“最多我给您让五百，再多不行了。”
李承对这位伙计的印象不错，笑着摆摆手，“这样吧，一万四，我收了。不过，你得找老板商量一下，给我一份你们从原厂收购这些老茶的合同……复印本也行。”
“这是商业机密，肯定给不了你。”尽管不明白对方要那玩意干嘛，直觉让小伙计果断拒绝。
“放心，对于你们的进货价，我没兴趣知道。你们可以用纸条盖住价格一项再复印，我只要产品出厂文本就行。”李承微笑着解释。
九十年代中期，黑茶还是喝得，而不是收藏品。
小伙计有点懵，想不明白，李承为啥要那玩意，琢磨片刻后，指指老