奈河时的专用工具？”
“毕竟，东瀛的御座船与隋唐流行的五牙大船，风格造型完全不同，可能在匠人心目中，更符合地府异域的特色，因而被采用。所以啊，它是盛唐和东瀛同时代文化融合的见证。”
黄泉路上奈河船？
李承的这个猜测，纯粹是恶心对方的——御座船可是东瀛的天皇、藩主们出行乘坐的御用船只，被他说成奈河上的渡船……
可偏偏东瀛人吃这套。
李承的这个推论一出来，富田雅孝、安宅英一和大岛由纪子都不由得眼睛一亮——这个一本正经的胡说八道，恰好解决他们的疑惑，为什么唐代瓷器中会出现奈良王朝御座船？
以至于他们对李承的第三个，也是最准确的“猜测”，有些漫不经心。
李承还是很诚实的说出，这座船有可能是遣唐学生思念故乡，希望魂归故里，所以特别制作了家乡船只以陪葬。
可有第二个明显带有更深文化味的猜测在前，他们根本就不信第三条！
李承也只能撇撇嘴，怨不得我哦！
被李承的三条猜想一启发，大家开始议论纷纷，提出各种各样的猜想。
富田雅孝没怎么掺和，瞅个时机，他又往李承这边凑凑，再度问道，“李承君，您对这次交易……我们双方如何平衡价格？”
就是问价呗，说得这么委婉干嘛？
李承嘿嘿一笑，“富田先生，您觉得这件御座船，比之《观梅赞》如何？”
富田雅孝惊得一愣神，这家伙，胃口这么大？