听的名字。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”
诗圣杜甫的诗句，听着多么的高端大气上档次，所以他蹭了蹭古人的热度，将绝技取名为岱宗如何。
时一晨是这么认为的，反正东灵祖师不会跳出来和他辩论，他就要他觉得。
唯一让他感觉不错的是七星落长空剑法。时一晨于岱宗峰顶夜观天象，忽见北斗七星横挂夜半，隐隐感觉七星落长空的剑法招数，与北斗七星的排列有些关系。
不同时节、不同方位，北斗七星给人的感觉是不同的。
这种不同虽不够清晰，但能够夜观天象的高人能准确察觉到。
如果剑招有若北斗七星般不断变化，流转不息，这套剑法的威力将会发生翻天覆地的变化。
可惜人的精力是有限的，创出这套剑法的先贤显然没有精力完善剑法。
时一晨感叹一声，心中颇为惋惜，七星落长空这套剑法仅是个基础，想要大成还需花费大量时间去观察天象，他现在哪有这功夫！
这趟泰山之行他有些失望，仅仅从五大夫松上领悟到“松”的意境，这还是靠松风剑法的基础，那套松风剑法都要比五大夫剑强。
至于泰山十八盘剑法，主要就一个“险”字，他已经感悟到“奇、险”意境，难道让他再领悟到山路十八弯？他还水路九连环呢！要不要再唱两句“打伞的孙子哟，爱打伞哟！”
泰山之行虽没达成心中的期望，但他也算满足了，“松”之意境在于严冬酷暑屹立不倒，坚韧坚强，包容万物。
他感悟到“松”之意境的精髓，出剑便如施展松风剑法时一般，以坚韧的姿态屹立不倒，任尔东西南北风，不论你如何进攻，我自岿然不动。
离开泰山，下一站是恒山，恒山剑法同样令时一晨失望，万花剑法悟自姹紫嫣红、万花盛开的花海，没什么特色，仅是一个“防”字。
至于绵里藏针，说多了都是泪，这套剑法竟是尼姑做手工活时，被棉花里藏的一根针扎了手，在手疼时隐隐有所感悟，创造出来的。
大部分恒山弟子都知道“绵里藏针”剑法的来历，时一晨偷听到事情真相时，表情真的很精彩。
恒山可是有“人天北柱”“绝塞名山”“天下第二山”等美称，悬空寺、翠屏山上这么多绝妙景色就只是摆设吗？
你们这些师太们就不能学学华山、衡山的前辈祖师，平日里在武功上长长心，多看看景色、感悟感悟剑法吗？
难道你们只知道诵经念佛，做针线活？
就算你们真的喜欢诵经念佛，恒山还有一个千佛岭，就不能在千佛岭虔诚礼佛时，感悟出一式千佛朝宗？
说道诵经念佛，时一晨又想到小尼姑，他几次听到她偷偷诵念经文为他祈福，当然，也有令狐冲的份。
现在的