小尼姑是名虔诚的佛门弟子，没有被感情扰了心绪，生活中也有爹娘照看着，在恒山过得很好、很快乐。
这是好事情，至少她的遭遇比原著好上许多。
时一晨也希望这个天真单纯的小尼姑，能永远无忧无虑的活着，快快乐乐度过一生。
五岳走过四岳，总体上来说，华山派的底蕴最深，明显要比衡山、泰山、恒山三派强，衡山派底蕴次之，然后是泰山、恒山。
如果“岱宗如何”的门槛能低一些，泰山派的底蕴排名也许会往前挪一挪，但这套剑法最吃天赋。
现实却没有想象中那般美好，时一晨的心情有些不美丽，知晓一开始有些想当然了，以为五岳剑法皆悟自五岳群山。
五岳每套剑法都是前人智慧的结晶，别看时一晨天资绝顶，仅用一个月便领悟到华山“奇、险”之意境，若是没把华山剑法练到精深处，和前人的智慧碰撞出火花，他根本无法这么快感悟到意境。
五岳剑法是时一晨感悟意境的基础，如果没有这些剑法，他虽能领悟到意境，但需要花费更多的时间，更多的精力。
离开恒山后，时一晨本准备下一站去嵩山，但在赶路途中，忽然发现周围的魔教弟子多了起来。
日月神教的黑木崖在河北平定州，距离恒山并不是特别远，他没有横跨山西赶往河南，而是准备穿越河北抵达河南，所以竟在不知不觉间走到日月教的老巢。
于是他改变主意，准备先上日月教，恒山一行时一晨一无所获，正憋着一肚子气呢！
离平定州西北四十余里，山石殷红如血，一片长滩，水流湍急，那便是有名的猩猩滩。
更向北行，两边石壁如墙，中间仅有一条宽约五尺的石道，沿途中皆有日月教教众严密把守。
时一晨没有走这条山路，而是攀越至山道上方，悄无声息的从日月教众头顶越过。
跨过三处山道，前面是一处水滩，他踏水而行，轻松抵达对岸。
到得对岸，一路上山，道路陡峭，地势极为险峻，稍有不慎便会跌入万丈深渊。
在他抵达日月教总坛时天尚未明，总坛中一干教众仍在严密把守总坛，可见日月教守卫之森严。
这里仅有一条道路，石级尽头是一道闭合的铁门，时一晨不再隐藏身形，拔出长剑飘了过去，看守铁门的教众只觉得眼前一黑，便失去了意识。
数个呼吸间，时一晨一路杀过三道铁门一道石门，被眼前一处无法攀越的峭壁挡住去路，正是黑木崖。
这黑木崖着实高的厉害，黑夜之中被云雾笼罩着，黑沉沉一片，丝毫看不到崖上的情景。
黑木崖崖底处有一个竹篓，足可装得十来石米，竹篓连着绞盘绞索，便是日月教教众上崖，也得敲响三声铜锣，通知崖上守卫启动机关，将其拉上去。