绕两股，像不像那两位神人的相交图？我觉得非常神似！”
见李如慧在思考，宗镇磊又说：“如果这相交的两股，按照传统的男左女右说法……”
李如慧打断他的话：“为什么左边就是男，女的就要在右？”
“那是古人的规定，是男尊女卑的说法。别打岔！”宗镇磊最不愿意被人打断思路。
“好吧，我闭嘴。”李如慧说着，自己在嘴上做了个拉上拉链的动作。
宗镇磊没理她那个开玩笑动作，仍然沉浸在自己的思路中，继续说：“相交的两股从勾头处看，是左面股在下，右面那股在上，我想，可以这样理解：下面的那股在左就作男，上面的股在右为女，而左边在下为阴、右边在上为阳，可以理解为阴阳两界的阴间男和阳间女这样一对神情交融的男女，共同沐泽在佛舍利子的光芒下。这让我想到了一对男女，即当时赞助建塔资金的李太后和她已故去的夫君。”
宗镇磊没听到喜欢发声的人吭声，看了看李如慧；她见他看她，指了指抿得紧紧的嘴。
宗镇磊笑了一下：“好，坚守诺言，那我就继续说了。那山花下部两旁有似万字的圆轮形窗，在佛教中，万字代表永不磨灭和律法德行，以及宇宙的融洽，被称作‘吉祥海云相’，像这样出头向左旋转的万字象征爱与宽恕；在这里，可以理解是大爱与慈悲的佛教精神象征，亦可以将上面构图框定在佛教的氛围。”
李如慧似乎不想憋了：“我觉得你越发挥越玄幻，不过我承认你这构思确实让人觉得很新奇。”
宗镇磊坦然地说：“哪有发挥！还没说完，我觉得这阁侧的砖雕也配合解释了这阁楼的朝向。通常佛寺主殿是坐北向南，而这个大雄殿和其上的三圣阁是坐南朝北，因此也应有说法；我记得唐朝李商隐的诗《北楼》中有句‘此楼堪北望，轻命倚危栏。’写的是登楼北望，思念心切的情感，为了向北望远，甚至生死度外不顾楼的危栏；我从中得到启发，这个三圣阁朝北，正好可以体现北望心切的情感。”
此时李如慧虽然没说话，但上翘的嘴角和故意远视的目光，仿佛在说，那跟这里有啥关系！
宗镇磊继续说他的：“三圣阁也称观音阁，坐南向北，内外多处有九莲的装饰，前阵我说过这恰如九莲观音阁，也就似李太后之阁，注意，建此阁时她仍健在；而李太后丈夫穆宗位于京城的阴宅昭陵，则是坐北向南；这样两处内涵关联的建筑，恰好是一南一北遥遥相对，难道没有暗喻此地可以供李太后思君的需要？以刚才说的相交两股的图案，再与这一阳一阴建筑朝向整合在一起看，是不是可以理解为这样一个愿望，希望这对神情缠绕之阴阳体，在佛佑中最终获得解脱，升入新境界？”
李如慧怼他：“既然这寺院里的啥都可以与李太后联系，那你说，下面的牡丹园，除了可迎合李太后的喜好和暗合李园以外，还有什么吗？”
“当然有啊，