，书籍的传播便只能在原始的竹简上手工传抄。
要说到颜良拿出来的这一套《仪礼》本身，与《周礼》、《礼记》合称为三礼，其流传的范围倒是不小，但这类传承自春秋时的典籍跨越的时间久远，文意古奥难明，非寻常人能够轻松解读其含义，所以便需要各大学问家来为这些典籍做注释。
像当代的大学问家郑玄就曾注过包含三礼在内的许多典籍，当然，每个稍有底蕴的家族家传的典籍都各有不同的注释。
为面前的这一套《仪礼》的做注的人乃是东莱牟平人刘宠字祖荣，历仕九卿、三公，更是当世鼎鼎有名的清廉贤臣。
曾经有一次，他从会稽太守的任上被调入朝中任职，山野间有几个白发老叟听闻消息后专程来为刘宠践行，每人皆持百钱程仪略表心意，刘宠固辞不受，问父老为何如此。
老翁们答曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏。发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去。故自己奉送。”
刘宠叹道：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”
为了不拂了老翁们的一片好意，又实在不愿意受百姓的钱财，只好从诸老叟手中各取一枚钱收下。
刘宠的这般清廉作风，为其赢得了“一钱太守”的美名，载誉天下。
虽然像逢纪这般对于迎来送往觉得理所当然的人，自然是不会去效仿刘宠的清廉，但这并不妨碍他仰慕刘宠将三公挨个儿做了个遍的显赫经历。
能得到当代宗室重臣亲自注释的家传典籍，岂不让逢纪如获至宝。
逢纪分别拿起几卷一一看过，然后小心翼翼地放回锦盒，说道：“祖荣公学问精深，怕是我也非一时半刻可以通读领会，这……”
颜良所说的向逢纪请教自然也是托词，立刻接着话头道：“自是如此，不若这些书卷就留在先生手边，待先生通读之后，良再一一向先生请教，如何？”
逢纪颔首捋须，笑眯眯地道：“此议甚妥，立善有心了。”
颜良心道我当然有心了，孔乙己曾曰过“窃书不算偷”，那自己赠书当然也不算行赇，咱这是风雅事，和那些伸手就掏出金银珠宝的粗鲁家伙可不在一个档次上。
颜良见寒暄送礼这等铺垫工作都已经做完了，便问道：“在下在白马战罢后，曾书录战报呈于大将军案前，不知先生可曾见过？”
逢纪点点头道：“大将军收到战报时我适在身旁赞画军务，故而得见。”
“在下有一事不明，既然大将军收到在下之战报，战报中清清楚楚记录了白马一役前前后后，郭公则非但无尺寸之功，更强占白马城，纵容属下为非作歹，为何大将军在酬功之时却将其人列在最前，如此做岂不令将士心寒。”
逢纪心说我就知道你是为此事而来，他慢