把别人只要一天就能犁完的六十多担谷田给犁完了。也不是犁田的速度，又不是双抢，没必要那么急。主要是成就感，犁下了这些田，别人要是再问“你会不会作田”，李昭福就可以毫不犹豫地，理直气壮地说“我会，当然会”了。要是红生娘问，他也可以这样说。
这样一来，牛就成了李昭福的宝贝了，就像田毛头照顾他的马一样，责任感和荣誉感的叠加使得李昭福对牛的关注度大大地超过了《增广贤文》中的那些至理名言。牛就喂在偏院里的马厩旁边。这边正吟着“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”呢，那边牛的一声“哞”，这边的吟书声立马停了下来；要是再“哞”一声，人也就急忙跑过去了。看看这看看那，认定一切正常了，再安慰一通，说上两句不要怕寂寞的话，人才会回来。
扒田相对犁田要轻松些，李昭福这才有可能东想西想，把这几天的事情回想一个遍了。前几天犁田的时候，可不是这样，稍不注意就犁浅了，得重新来过。犁挺重的，拖不动，牛又不配合，搞得李昭福吃老亏了。有一次，被刘伟看见了，也不下来帮忙，一个劲地说：“插田的时候，你可别让我插这丘田。”李昭福一开始不懂，问不远处做事的杨艺，杨艺告诉他，田犁不好，插田不好插，深一脚浅一脚的，吃亏得很。知道这个道理，李昭福认真起来，不敢东想西想，走神了。
“这犁田确实不是每个人能做的，能做得好的。”李昭福心想，“要不真有种田之人和不种田之人之分。那些不管什么时候，不管做什么事情都想着其他事的人，就像我这样，扒田呢，还想着刚才走的这一溜像个什么字。我这种人就不是种田之人，只有那些做事不东想西想的人，才是种田人。
“这和手有关系吗？手指长得纤细的人和手板很大的人。手指纤细的人，那就不是种田人的人，就算是爱种田，也种不好田；只有手板很大的人，手上有劲，能掌稳犁，才是种田的人。可能是这样的，要不然，小的时候，怎么会有人老是说我这双手，不是种田人的手呢。那些人说的口气，是夸人的口气，搞得我现在还认为不种田的人比种田的人高贵。这纯粹是胡扯，怎么可能，懒的人高贵，勤快的人下贱。就像唐三赖。不对！唐三赖现在是比田毛头高贵。
“也有手指纤细的人种田的，多的是。也有手板大的人写字绘画，比谁都写得好的，画得好的。要不手大手小和种田没什么关系。要有关系也是心理作用：手小的人认为自己不是种田的人，种不好田，读书发狠了些，书也就读得好些；手大的人认为自己反正是种田的料，自暴自弃，不肯读书也就只能种田去了。
“上面这种情况好像也不多，主要看性格。有些人遇到不懂的、想不通的事，就不肯放手，吃饭也想，睡觉也想，做事的时候还是想。这种人种田就不行，心思不在这上边，老想着那些不着边际的事。这种事想多了，脑子就灵活了，要是还能想出一些道道来，那就能挣到钱，挣到很多钱，成为有钱人。要是想不出来，或者想出来的东西太