望更应攀，半夜玉床愁梦颜。花绽一茎梅树下，凌波仙子绕腰间。”
爱，一休称之为识情心，不管自己如何努力都不可能燃尽这心中的萋萋芳草地：“腹中为地狱，无量劫之识情心。野火烧不尽，春风草又生。”
因为爱，修行已是“生身堕在畜生道”、“破戒沙门八十年”，一休自白，本以为自己已很清醒地看透世间，但在她之面前，原来也“本为迷道之众生”。
白蛇化尽千年的修行也甘愿遇见许仙，更何况一休。我曾舍弃了皇子的身份来做贫僧，也愿舍弃这一生舍生忘死的修行，来换与你共度余生。
有僧问唐州天睦山慧满禅师：“如何是佛？”禅师说：“多年桃核。”又问：“什么意思？”禅师说：“打破里头人。”
而一休，破掉一生修行的金刚身，露出柔软的内身，此时他泪流满面地看见自己的真身，原来身为人可以有如此温柔乡。他不肯打破了，他要好好供奉这肉身。他不是佛，他破不了柔软身。
所以，一休，深深俯首谢森之深恩：“木凋叶落更回春，长绿生花旧约新。森也深恩若忘却，无量劫来畜生道。”
因为遇见你，我再生了，我重生了。
而我也修行断却，天女散花，我湿身粘花而终。
高僧是三生尘梦醒，一锡衲衣轻。想我尘外三生命，未敌卿卿十年恩。而我也甘愿用三生烟火，以无量劫畜生道来换与你一世迷情。
他们携手的日子很短，情未尽，生命却很快走到了尽头。临死前，一休写下《辞世诗》：“十年花下理芳盟，一段风流无限情。惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。”
三生，前生，今生，和来生，生生世世都爱你。如若我在来生里，我定要再来寻你，到那时，要做那翩翩少年郎，与你相遇在最好年龄的时候，我们且爱它个地老天荒，再携手度过一个来生。
为了你，我要斩断三生修行，只为与你共度三百年!三百年后再回法身，我已经了无遗憾。我也爱过，这是一件多么美妙的事呵！为这一个“爱”字，就可以天崩地裂，宇宙洪荒。
前生不够爱你，今生要好好爱你，来生还要再爱你，一休的眼光穿越了森眼底的一汪深渊，看见了堕落在爱情渊谷的自己，万劫不复，三生都在轮回之苦。
一休勘破世间幻象，却在“爱”这一字之前，情难勘破。在佛前修行那么久，似乎就在遇到阿森的这一刻决堤，从此千里雪山开，迷川春水来。也许三生情尽，方体露真常，那沧海月明珠有泪，将因决堤而裸露出蓝田日暖玉生烟，此情都可待成追忆，幸好当时未惘然。
象有齿而遭焚身，翠以羽而致殃身，人有情而遭破身，为你佛前五百年的修行都被情粉身!
但是，大部分坚守的结局，是眼睁睁看着对方无视而过。当一休来世再来，也许得到的不是一个白头偕老的来生，而是成席慕蓉的这