天宇说：“是我的师兄弟我就爱他，是仇人的兄弟我就不爱，这是以我为喜爱的主体，所以仁是内在的东西。尊敬师叔，也尊敬我的师父，这是以年长为尊敬的对象，所以义是外在的东西。”
白久说道：“我大虞丰临的酒是最出名的，喜欢喝丰临的酒，与喜欢喝永安城的酒没有什么区别。各种事物也都有这样的情况，那么喜欢喝酒的嗜好也是外在的东西吗？”
两人的辩难在于态度，在于喜爱。
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白久说道：“克己复礼为仁。”
天宇说道：“仁，垂心于天地也。”
白久说道：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
天宇说道：“道不存则以德行之，德不存则以仁行之，仁不存则以义行之，义不存则以礼行之。”
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道家的道意与文圣大人所推举的文治之道有很大的差异，但是这当中又有很多道理是互通的。
文人讲敬，道人讲静。
一人处事，一人闭事。
两者之间从不同之处理解出来的大智慧，如今在白久与天宇两人的口中，不断的颂出。
高台之上，诸葛大人轻声说道：“当年玉路在竹山下与竹山大先生就以这仁义，辩论了三天三夜的时间，两人都有道义在手。前者是道门大师兄，看破世间路途。后者是竹山大师兄，文圣大人首徒。最终的结果也是不分胜负。今天这场辩论，颇有当时的风采。”
二皇子听后微惊，神色微异的说道：“天宇是道门优秀子弟，而白久也只是清风院的学生。两人即便再如何的优秀，又怎么能与，玉路与大先生相比呢？”
“此言差异”，落霞道人微笑扶须说道：“不说两人的学识如何，仅仅是题目就已经道义非凡。而且两人对辩此时，运用典籍名句不下百句，足以可见学识之丰厚。再有就是穿插之间毫无停顿，堪为不凡。”
天择院长柳扶摇与莫副院长对视一眼，脸上的担忧之色越来越浓厚。因为天宇与白久两人的难辩，题目越来越深，内容也越来越沉重。很多典籍的内容，已经超出了两人能够理解的范围，再这样下去，可能道心真的会受到损害。
高台上的人如此，高台下的学生也是如此。
欧阳落几番想出言阻止，都被唐椿挡下了。
论辩的两人最忌讳的便是有人出言阻止，那时身心皆在场外，随言语早已不知飘到何处，如果受到外界影响，强行收回，定会受到创伤。若是修行境界高深也好，越是修行旅程短暂，受到的反噬反而越大。
两人学识即便再如何的渊博，年龄的问题也造就了他们无法达到一定的高度，一段时间过后，两人的论辩渐渐到了尾声。
白久说道：“仁义之论与我们的修行之路，道法殊途是同样的。