在人们的印象中，死于非命是否定的句式，那不该是命应该有的。
死于非命的人太多太多，几乎都是正命、是命了，对于命也说不上个什么明彻来，一辈子清闲就是命好，想要有什么就有了什么。死的时候很安然，天地人都对得起了，得七八十岁以上，但不是越老越好，自己还能够行动，吃饭也不用费太大的劲。
眼里最好有人。
鳏寡孤独没有办法，黄昏凄凉。有子有女也可能目中无人，死都没有人知道。最好在咽气的时候有家人守护在侧，这边刚一走，那边的哭声就起来了。
命是生命的陪伴。
人死了他就走了，或者他离开人就死了。他不会这样的绝情，人死了，他也不会贸然就走得彻底，以七来算日子，一七二七三七四七五七，五个七之后就是生人的事情了，百日或者死日纪念日，生卒年岁都列出来。
有条件的就上了轴子。
这个卷轴就是家谱，是一棵大树，开枝散叶说的就是它。妻子可以留名，什么氏什么氏，前面是夫家的姓后面是自己的姓，只能是氏，氏的原意就是生产，也代表生根的意思。男丁可以在死后爬上去，女子不行，非常的重男轻女。
可以上，但不是一定能上，弃祖叛党犯刑败伦背义杂贱者只能落选，隔海相望。
然后一生就剩下了一个名字。有的名字后面还有名字，有的就枝头抱香死，孤零零地，不可能再发芽长叶。
早上醒来这件事情是非常神圣的一件事情。
因为发现了自己还活着，这时候不要快快地起床，和生命在一起一会儿。从窗子里可以望到外面的远山，近处的绿树，听到鸟儿的鸣啭，闻到花儿的清香。昨天都是一夜梦境，自己是自由的见证者。
人是活着的梦境。明天从梦境里出来，经过我这个梦境，走向昨天这个梦境。人要符合这个梦境，又不能沉迷于这个梦境。
你要珍惜今天，因为昨天再也回不来了，这话没错。
告别之后，昨天就走向了意识，走向了记忆，走向我们的深处世界。人人都是空间者，我们拥有全部的世界。
昨天已经死了，自己在昨天没有成功复活，现在那里有一座空坟墓。
在美轮美奂的草原上，贵雷妆被绑在一根木柱子上，头上脚下地被倒吊着，和这里的风景不相宜。呼吸在全身出出进进，湿润总是叫人留恋，有风的风景才是风景，没有风就没有温暖。
风干是回不了头的趋势。
谁在我的心中活过来，我就是谁的永生。
滞留在这样的风景中其实就是死亡，贵雷妆强制自己和三十八号记忆的某些部分融合，临时抱佛脚，抓住什么就是什么，都是身下温暖的干草，带着阳光的味道。
1，4，9，16，25，36，49，64，81。100？0？