加入前置和后置的装置。前置是身体进来，身心融为一体，这历来是我们传统的法子，也是关键性的一步，学会融合，懂得融合的重要性。
必然有很多层次，在层次很高的情况下必然感觉到缺失，少了什么东西。不能得心应手，雨润山林，江河有了源头，甚至没有方向。
智慧的作用是知道有一个后置，这也是智慧自身的要求。它不会告诉你一点两点三点四点，要告诉你就告诉你全部。
打开头脑让所有的信息纷至沓来，而关于生命的智慧有意无意地过滤掉了。
看的是眼前，看的是表象，一直是一个平面，不是立体和多维。
智慧是一个抽象的概念，但依据于物质用意识来解说、主动用被动来解说的原理，它还得有一个实处。
财富、权贵，出人头地、人上之人，被骄傲、肆意奴役，践踏别国别乡、侵占，科技的文明、人的消失，这些都不是，是对于存在的始末和目的意义的探究。
也不是记忆、情感，黑暗、光明，时间、空间，而是我的生存和存活得下去，是什么在阻挡和设置了禁行令，都是对的么。
人是什么了？
不被好的制约就是被不好的役使。
天地之间自由的是人，而人限制了人的自由，这里仅限于心的自由。
就如疲惫，疲惫有外来的疲惫，也有自我约束的疲惫，所以必须体谅，“我的轭是容易的，我的担子是轻省的”，也不能说没有，因为一者走向愚昧，一者走向智慧。
是相对的自由。
有了相对才有了路经，通向自由。
但愚昧不是没有担忧地可以成为一个好人，智慧也不是放胆地做一个坏人，而是依着本身的情感生活。但一旦上行下效，或者别人这样我也这样，我又何苦这样，分量就轻了，没有苦吃，日子也就到头了。
三十八号曾经在某护理学院的日子，见到了很多人性的丑陋。
但他最后理智地告诉自己，有些苦是要吃的，有些亏是要吃的，先顺应了人性才谈得上神性，错误不可坚持，而正确尤其是个人的正确是导致错误的原因，这也是智慧的原因，他不能犯错。
这是一个悖论，好人在受苦，但是必须受苦。不想受苦了，也就是不是这里的人了，这里也就没有意义了。
这就是心上的力量。
很多人，读者诸君，知道这个力量的神奇之处。你拒绝的它不会来或者立刻更正了，你喜欢的它早晚要来，按着你的心窠台来，正是你所想的。
心没有力量只是低层次的意识，或者不是意识。
不能思维，或者思维不到位，不到点子上，这才是心病。无法凝神专志，在一个点上击打。我不知道我是谁，我要做什么，我已经散漫和涣散了。
这才要需要医治，而