知一旦习惯，不想真的知道就成了想知道的千难万难。
我想知道，我真的想知道，第一层皮不是别的，是长久以来那些不想知道的根深蒂固的矛盾的“仇恨”。
放下一切才能够俯首听命而不是畏葸不前。
我们放不下自己，我们怕消失了自己，所以才更加沉迷。
正因为如此，有一些修炼的训练方法就要掐头去尾，过去要去掉未来也不可留。看淡生死和执着于生死一样，但不是彻底之法。
要明白这个道理，就要明白一个人的远近。
有时候我们觉得自己距离自己很近，有时距离自己很远。这种情况一是身心的分离，只有分离才会产生距离。太执着会没有距离，太看淡又失去了联系。在身上来说，我自己的远近是以别人来判别的。
我们痛恨和珍爱一个人都是因为距离，是我自己对于自己的距离，别被人来代替了。恨得体无完肤也爱得如痴如醉。
在心上就是情感的斩断和制造。也就是断和连，别人也有情感也有断和连，就有了自断他断自连他连的区别。
在不同的施用下，就是很近和很远。
永远不能够达到或者永远不能够放弃。
二是心灵的分离，在这个分离中依然有身的存在，却不在计算之中。工作有一些目的是为吃饭的，吃饭了才能够工作，现在不是讲吃饭，是工作出了问题。
心的距离双向开门，站在朱楼上手扶着栏杆，可以看到楼前和楼后的花园，楼前多花草，楼后多花树。也可以抬头看天，看云彩看月亮观太阳。
现在的心是一个起点，我知道有一个造心的所在，它让我的心是心，给了我现在具备的一切，才有了我心的作用。我来自于那里，我是它抛出来的一颗星球。
也许我在那里犯了一个致命的错误，他说，我网开一面，你罪不至死。
难题在于我不知道那是一个什么错误，他说，你去把，我的事情我来做，你的事情你来做，你要弄明白那是一个什么错误。
只有在错误中才能够体验出错误来，错误紧紧地把我包围。我不能把错误当成正当的生活，也不能不在错误中体验另一种错误。
我要看自己看错误，就要把自己放在中间，我是我的意念我不是我自己。
你看到了什么？
我看到了死亡。
死亡是什么？死亡是沉迷的中断又是沉迷的开始。
你还看到了什么？
我看到了惩罚和救赎，背叛和终于陌生。
你要怎么做？承受惩罚，获得拯救，一心向道，回归本源。
这时候的心、灵分离，对于个人来说也是双向的，一个方向有关我的灵性，生活和存在是一个整体，作为身心灵的一方，朝向这个本源。它在很遥远的