寒窑还是华厦，十八年还是一直到老。
你守住了家就是守住了我，守住你的灵魂的同时也守住了我的灵魂。
那个家就是灵魂的家。
灵魂是一个灵魂，有时候出门有时候守门，它出它入，出门的时候门还守着，守门的时候也有时在外。
生命的过程是在不停地确认生命和实践生命的过程。
有时候很夏天有时候很冬日，勇猛而拼搏，恬静和安谧，是守着的进击也是大刀阔斧中的坚守。
只有一个角色，就带来两个误区。一是壮举是壮举了，真男人或者叫真女人。真男人一生趋死，这是一个摆脱不掉的情节，粉身碎骨也一咬牙就上了，纵死骨犹香。真女人一生柔顺，温婉如水，诗书大雅，大门不出二门不到，说守守就是一生的目标。
有真心实意这样的做的，不论男女，身心灵融为一体，没有外火没有内火，这叫知命。一生落落大方，辇舆就等在门外。
但大部分人都是被绑起来的，也根本压不住火。一生匆匆而过，徒留笑谈。
另一个误区是角色的偏离，要外出的永远走不出家门，要守着家门的却非常喜欢在家门口外面游荡。男人把自己当成了女人，女人把自己当成了男人。
认真的时候就男人喜欢男人，女人喜欢女人。
这都和非物质性撞伤有关，过度的伤心就是过度的沉浸，过度的冷漠就是过度的没有规则，过度的宠溺是过度的分裂的路口，过度的管教就是对于灵魂的过度抽走。
经常看到听到一些回忆录，回忆录也是可以撒谎的，回忆的是心而不是灵。孩子受欺负了，说，“是男人就要打回去！”父亲母亲从不会这样教育儿女，但在印象中尤其是时间隔着很久远的时候，几十年或者老人已经不在世，才想来一个更改，说出一番假话来。
也算是死无对证。
对于世界来说，不是你有怎样的态度，世界就还给你什么样的态度。但对于灵魂来说却的确是这样，你有怎样的扎根，就会长出一株什么植物来。
不是不以牙还牙以血还血，而是人们的武器不一样。
现实中不会不遇到，用身体作为武器，或者用心情计谋作为武器，也有用灵作为武器的人。在家就很向里，在外就很遥远，一个笑容可以连成一片，一个动念就牵扯了很多。
在时空的路上纵横，用心情来影响心情。
所有的心情都是路。
名字而已，这对于破没有什么触动。只有准备好了心情，外物和内物才会在这里相遇，也就是自己距离自己不很遥远也不太近的时候。
心情在就是回家，而人们已经习惯了不必回家。
习惯了疏远和流浪。
是啊，七把刀说，灵魂有活着的有死掉的，可以存在在活物中，也可以枯死