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仪器装置无法伪装得惟妙惟肖，它们毕竟不是人，无法有人的情感，只能“欺骗”于一时。当露出马脚的时候，坏戏就到头了，死亡这时候反而是一种安慰。
还有比死亡更可怕的，叫做死中的死，死没有完结，死不是一个过程轻易就过去了，而是不断地重复。时间的重复、空间的重复和某一种、或几种固定心情的重复。
时间的通道走不完，是一个圆形，时时断开。空间没有规律地虚和实、拐弯和扭曲，也就是生成和毁灭。情感充满了阴森惊惧撕裂压迫和很痛的空的感觉，很空的疼的感觉。
死亡如果说过去就过去了，也是幸福的一项内容。就是说的好死，形式上的好死和死后好的遭遇，生死比较滑顺。
很多的人都过不去，在人上来讲，这个人死了，没有了呼吸，身体已硬邦邦地凉。就灵来说，灵已经幽怨地离开，带走了全部的意识。
但是留下了复制品或者叫投影，没有意识之用只有意识之形，只能被潜入，再也无法产出。这就是原来的心，也就是只能感受，而无法功能，不能做、说和想，就像是没有情感的接收器。
正是在这个意义上才说镜子下面还有镜子，镜子下面还有镜子，或者说镜子上面还有镜子，镜子上面还有镜子；镜子中间还有镜子，镜子中间还有镜子。
身是心的镜子，身心是灵的镜子，人是天地的镜子，天地是宇宙的镜子，宇宙是时间和空间的镜子，时间空间又是情感和记忆的镜子，情感又是灵的镜子，灵是人的镜子。
倒过来说也一样，从某一个中间插手也一样，在于要说什么和用什么来说。可以自小而大，自大而小，或者深入。深入有两个深入，向我自己深入和向着我的对面深入。
当一方不能动、无以动、不被动的时候，就相当于“死亡”，相当于死亡的一条界线。死亡是一个区域，它有时候无限大，有时候又只是一层纸，就看怎么对待和用什么来对待。
镜子破了，一地的碎渣渣，是一些时空情的碎片，如是没有发现另一面镜子，也就是另一个“依靠”和相对，破就是破了，是真的破了。
破镜难重圆，没有另一个相对和另境，就是死亡。
镜子之外还有镜子，是对于该镜子的备份，这是人生的目的之一，以生抵死，从生到生。更加宽阔精粹和凝练，未死已生，未生已生。
身心灵中只有灵是长生的，也是天地人中的天，这是必须要攀上的高枝，与之同活共生。灵因活而活，它有引子，这个引子就是身与心。
身用依赖于灵用，灵用需要身用才有用，两用合一用，显明出来就是心用，也只是显明出来一部分。有的被知道，有的不被知道。
由显入隐，自浅入深，知道了还要更知道，不知道的也要知道，只有知道了才可以不知道，也就是围着灵打转转。知道都是阶梯，为了达到不知道。