官员，维护封建道统，也有可取之处。问题是现在处于灾害期，本来按封建道统，所有人都必须承受损失，所有人共渡难关，可士族官员就是坚持士族高人一等，不愿承受损失，承受损失的是其他人。后来即使是把其他人当做不存在，不需要生活物资的人也不能满足士族原先的收入，士族于是就限入了严重的党争，党争争的就是想维持原先的士族拥有的那种高收入，党争者却不知争来争去不会增加社会总财富，甚至党争的结果就是灭亡。
我们的努力就是要认清当前的形势，有效的抑制党争，通过一些手段调整文官的体制，使文官在履行公职与谋取私利中，对那些会造成谋取私利的一些因素进行有效的调整或控制。我们应该从体制上着手调整天下，而不要单纯为某件事而介入争端，甚至用尽全部力量。为了谋种事业或利益，努力冲锋或争取的人需要，社会上有向各个方向努力或争取的人，我们要做的是考虑好体制问题，不要轻易介入任何一方，更不能介入党争，我们是调整者。
除了封建范围内的问题外，整体问题也是我们必须考虑的问题，士大夫或文官只会从现在条件下考虑问题，我们则必须从整个历史或整个民族中考虑问题。现在的体制存在两个最大的问题，一是认为武人是祸乱之源，很长时间来，文官都习惯于抑制武人。现在的时刻需要武人保卫江山，文官不可能，也没能力恢复武人的地位和战力，必须我们自己单独建立武力系统。二是文官的知识太局限，只是有四书五经范围内，或所谓的圣贤范围内，不知生产，不懂全面的知识。这两方面需要我们来弥补，我只能定个方向或大致内容，需要作用的事很多，需要大家各自努力，我也相信大家会做得比我更好。”
朱弘心想，尊守封建体制是死胡同，即使封建体制的道统还在也行不通，何况封建体制的道统因党争而失。体制问题必须考虑，问题是历史上考虑体制问题的代价太高。王莽的体制，先不说好与坏，单纯其必须先取得皇帝位，才能谈体制问题的代价，就是中国历史付不起的代价。问题是体制问题必须考虑，而皇帝一人无法做到算无遗策的制定体制，所以必须众人集思广益，必须博采众议，共同思考体制问题。朱弘现在可运动的力量主要是秘书处的人。
文官系统，主要是利益的调整，存在只顾眼前自己的小集团利益与兼顾天下各阶层整体利益的关系问题。
文官集团的利益，其趋势是体现士族、或通过科举考试而获得功名的士大夫集团的利益自私化，以维护士大夫集团的私有利益为天经地义之事，就是在文官集团内部也分为多个集团，各集团只要自己集团的利益，不顾其他文官的利益，其体现的主要是党争，特别是是东林党，一切都以其党为原则，是东林党的人，一切都好，不是东林党的人或事一切都差，都要排斥。
朱弘从社会稳定的角度，想办法扩宽文官集团共同利益，扩大社会基础，维护整个地主阶级的整体利益以及维护整个民族或天下人的利益，实现利益共享，不要