生之道，道相当于西方的主义。
中国历史上有王道，大道，也有天道和人道，还有，管仲之道，李悝之道，吴起之道，商秧之道，孔孟之道等等。
道是以德廉为基础，建立在众多的文化内容之上的综合内容，需要全面理解。
此崇祯在明末时期实行的是中国之道。
中国之道就是以先进的生产或生产方式带动全面社会发展。中国之道就是社稷为重，也就是以自然科学知识为先导发展，以社会科学知识为保证的全面发展的社会。
中国之道，是以知识带动科技和生产的发展，吸收大明境内外的所有知识并发展知识，知识造就发展的格局和发展步伐。大明不拒绝黑科技，但不仅依靠个别黑科技，而是需要无数个黑科技，大明的黑科技愿意吸收各种形式的输入，但主要依靠大明人自己的创造研究。
中国之道需要突破四书五经的范围或圣人言的限局，中国之道不排斥四书五经，但不唯四书五经，所有人类知识都可以自然存在，中国之道必须打破文化封锁和对知识存在发展的限制。
中国之道，认为大明境内的大部分人或中华民族的人，都是自己人，是自己依靠的力量，而不是防范的对象，不对自己人进行任何形式的征服。
中国之道以和平发展为主，寻求妥善解决与边民的方式方法，争取与边民共同生存。中国过去以同化边民为主，今后也以和平为主，不对边民和世界其它地主进行殖民策略，不以武力改变领土疆域。
中国之道以自己的建设和境内人的劳动为主，也以境内贸易为主，以对外贸为辅，即使能出超也只当做暂时政策，总体上争取对外贸进出口的平衡，也要有信心内部经济发展将成为主体。
中国之道不是简单的扶弱抑强，劫富济贫，而是确定各阶层应本的收益水平，按当时的原则维护各自的利益水准。
中国之道是发展的动态之道，是与中国文化相关的特色之道。