日本国，即可以留在同盟外单独发展，也可加入同盟享有同盟中的物资和资源。加入同盟，必须尊守“天条”十字原则。其他国家也可以选择是否加入同盟策略，朝鲜要不是后金的侵犯和屠杀，也会同日本国一样，由自己选择是加入中华还是单独发展，因为日本和朝鲜先前，没有大举进犯中原的事件，中原也就不可能去征讨。
朝鲜、交趾等地，后世虽然因承受过殖民统治，以独立有做为最高原则，也向往文明发达。后世的朝鲜和交趾向往的是欧美，认为中国也其自己一样是个小弟，但明朝时，朝鲜交趾等却是向往中原。
日本有武士道精神，有争世界第一的雄心，但后世的日本突破不了日本的安全由美国来保护的格局，也就摆脱不了小弟的身份，即使日本能突破美国的控制，也改变不了小弟的命运，世界老大需要思想和哲人思维，日本历史是模仿强，而建造思想的能力有待发展，比中国的路还远。
中国想要重回“中国”之地位也需要思想和哲人思维，也需要摆脱文化封锁，明末时期摆脱文化封锁较易。清朝统治中国的最大危害是文化极端的封锁政策，清朝易除，清朝统治时期所形成的文化习惯和那僵化的思维方式则难除。
中华同盟囊括了东亚所有国家和地区，崇祯也想引导中华同盟走上和平发展的道路。当时，即没有那个国家在学西方的殖民主义，西方殖民主义也还没有征服世界，东方的各国各民族还是原先的思想观念，还没有小弟心里和依赖心里。
东方民族没有对于其他民族进行殖民统治的历史和习惯，但东方也有民族压迫，东南亚各国的混战，北亚和西域各民族的长期混战，都是想摆脱被压迫民族的命运，成为压迫别族的民族。
希腊向地中海和黑海沿岸殖民的历史崩溃了，罗马奴隶西欧的历史也崩溃了，西欧新兴起的民族国家的殖民政策也不能长久。
东南亚的民族混战也没有一个长久获胜的民族，存在时间最久的吴哥王朝也灭亡了，北亚和西域的民族混战，也没有一个长久获胜的民族，蒙古人的政权也分裂成众多的部落政权。建立在民族压迫上的统治是不长久的发展极慢的统治方式。
殖民统治和民族压迫都是不长久的统治方式，那什么样的治理方式才是能长治久安的方式？长治久字的治理方式，就是“中国之道”追求的目标。
中国历史上几乎没有对外进行过大规模的征服大战，虽然也偶有对外战争和边界冲突，但那不是主流，中国历史发展的主流是“和”与“同”。
“和”就是和平发展为主流，即使有战争，也主要是反击北方民族的南侵和边境的动乱，不是主流。
“同”是同化周边民族，把周边民族当做汉族一样的人来对待，已经成了汉族，是一个民族了，自然也没有民族压迫。
中国除了同化周边民族为汉族之外，还有和平友好相处的方式。渤泥国就有种认识，大明有灭其他国