思想，儒道佛思想皆有，最初相信儒家，积极入世，后期则以道家为主，看破了很多无聊的争斗。
外国思想家中，尼采对我的影响很大。你们看我的《热风》《野草》中的数篇文字，简直就是模仿尼采的《扎拉斯图拉如是说》。
在《彷徨》中的《孤独者》等几篇，后来受到一些学者的重视，他们认识到这种深刻的空虚悲凉，与西方的存在主义极为接近。但是就算这一点，我也是受了叔本华等人的启发。所以我应该直言不讳地说明，我算不上什么思想家，我没有什么原创的思想。
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这里我想说明一点，20世纪有一位功绩非凡影响巨大的政治人物，出于政治目的封我为“革命家、思想家、文学家”。我觉得这对我是过于谬赞了。我远远称不上“革命家”，因为实际上，直到20世纪30年代，我才与他们这个革命派别有了较多的联系，但我对马主义的研究还是很不充分的。
实际上，如果我早就研究和信奉马主义的话，我很可能与陈某某、李某某等人一块成为组织的创建人了。因为我在20年代之前，就已经与这些组织创建人关系很熟了。
1927年两党合作北伐的时候，我就在广州。但我并没有参与两党合作之类的政治活动。这一点，在座的郭某某先生就可以证明嘛！当时郭先生同在广州，不久就加入了北伐军，还荣升为政治部副主任了嘛！
（郭某某在旁边微笑，脸上浮起一层隐隐的傲意）
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很可惜，当时我还未能与郭先生晤面。我们互不理解，对彼此的文章发生了误会，以至于著文互相攻击，搞得很不痛快。虽然我在1936年的遗嘱里，说过什么“我一个都不宽恕”，但是今天，我想借这个机会，在和平与发展成为当今世界潮流的大时代里，我想对郭先生说，我还是很乐意与你化干戈为玉帛，握手言欢的嘛！
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——郭某某突然站起，脸色惶愧，饱含歉意地对着鲁某说道：
鲁某先生，我没想到您现在这样宽宏大量了啊！想当年我也是太年轻气盛、鲁莽浅薄了啊！我写的那几篇攻击您的文章，现在看来也真够狠毒的，像那篇署名杜荃的《文艺战线上的封建余孽》，竟然极其荒唐地把您污蔑为了一个“法西*斯蒂”，这也真是太滑稽可笑了！
这些话相比起您因为不满于创造社的缺点，而对我附带的一些小小的讽刺，比方说我是“流氓+才子”之类，我可真是太过火、太恶毒了呀！鲁某先生，您现在不怪我了，我真是太高兴了，我从此才真的能够含笑九泉了呀！
刚才您说到了1927年，唉，惭愧呀！鲁某先生，那时我还不是助纣为虐呀！我当时还没有认清某某某那个野心家，革命的刽子手的真面目啊！或者说，认识得太晚了些。虽然我后来写了几篇文章揭发他，但还是为时太晚，于事无补