“好了，刚才只是和大家开个玩笑！”
“哈哈哈！”
“毕竟，抛开穿越者这个身份，如果让我们用客观的身份来评价苻坚他，究竟是一个什么样的人的话”
“真的太难了，”
“所以和大家开个玩笑，用现代视角来说说苻坚这个人有多牛批。”
“而说完苻坚这个人一生大家的经历，如果我们要从我刚才说的那个角度----
“即，‘为什么这个人这么厉害，却没有统一华夏九州？’来聊的话，”
“其实因素非常多。”
“首先，褒奖者认为，苻坚宽宏大度，任人唯贤，而且还战功卓著。如果淝水之战能取得胜利，那么他很可能就是一统天下的千古一帝----还是那种仁君式的千古一帝。”
“但批评者却认为，苻坚滥施同情，这正是他失败的根本原因。至于淝水之战的惨败，他们认为，那是因为苻坚的狂妄自大的咎由自取。”
“所以，接下来，王旭不妨就斗胆，从苻坚身上最大的标签----仁慈说起，来和大家聊一聊苻坚这个人的一生。”
“苻坚仁慈，不仅对自己人宽容，对敌人也很宽容。相关事例在史料中比比皆是，已经用不着做过多介绍了。”
“但其实，这与他异族的身份，很不相称----在当时，喜好杀戮可以算得上是胡人身上的“本质属性”。”
“ 而苻坚是少有的那种从小就愿意接受中原知识文化的人，《晋书·苻坚载记》记载，苻坚八岁的时候，就请老师在家里教他读书。”
“我们觉得这种事理所当然，但以苻坚的身份而言，这种行为却可以称得上是异类。苻坚的祖父苻洪就曾经说，我们“戎狄异类，世知饮酒，今乃求学邪！（咱们这个民族的人，都只喜欢喝酒？你咋这么没出息，竟然爱读书？）”
“苻坚这种对中原文化的爱好，伴随了其一生。在此后执政的几十年间，他兴修儒学，并多次驾临太学，与博士们争辩五经要义，结果是“博士多不能对”。”
“虽然这种“多不能对”，总归有点让着皇上的意思，但苻坚能够和博士们讨论经义，这本身就代表着他自己在儒学上的精通。这不只在异族君王中是罕见的，就算放在汉人皇帝里，也可堪优秀。”
“而且苻坚还不是一个书呆子，他真的做到了学以致用。传统的儒家学说，其实有很大一部分是在讲“帝王学”，教人怎么当一个好皇帝。在这方面，苻坚用力颇深。”
“就个人性情而言，苻坚绝对是儒生心目中的“圣王”。以至于他在后世所获得的赞誉，很大程度上都是来自于儒生的褒奖。”
“比如说，苻坚对下面这段话，就一定是由衷赞同的：”
“（梁惠王）问曰：“天下恶乎定？”
（孟子）对曰：