这人该不该救，而是因为“你是医生”。医生有选择病人的权力的么？
确实，那女子正是此间等待唐僧的妖怪，听了蛟魔王话语，就是想拿唐僧配合，成太乙金仙的。确实，这妖本就是佛门脱逃，唐僧又是佛门金蝉，可不该往金仙一方走么。谁又料得孙猴子话语权如此之大，番番儿让他散言碎语带了过去。
唐僧懂得这事儿，善恶在于自己，不在于正不正确。正如世间之发展，做人的上限会越来越高，可下限却会越来越低。正不正确，那是在秀下限，走的是法律允许的范围。而善不善良，追求的是做人的上限，属于道德的自我救赎。
也因此，闻得此言，老和尚即勒马不走，忍不住停下叫：“悟空，去救那女子下来罢。”
孙猴子刚行使了话语权，屁股还没捂热呢，怎么可能就此放手。于是假装不明所以，只道：“师父走路，怎么又想起他来了？”唐僧就说人家在叫唤，此意者，其实不忍。
那猴头也是猴精，立马就问：“八戒，你听见么？”
要不说唐僧不适合做领导呢，你这刚说出去的话，立马打脸，也太快了点儿。要不说猪八戒聪明呢，反正限制不了孙猴子了，干脆也不支持老和尚了先，装腔道：“耳大遮住了，不曾听见。”少吃亏，把那猴头捧上一捧再说吧。
那猴头又问：“沙僧，你听见么？”
沙僧要的是西去，哪里会理会这些，就道：“我挑担前走，不曾在心，也不曾听见。”
孙猴子闻言，顿时得意道：“老孙也不曾听见。师父，他叫什么？偏你听见。”你这般却不是把老和尚架空了么？
唐僧心下一想，糟糕了，我这师父还是师父么？忙道：“他叫得有理。说道：‘活人性命还不救，昧心拜佛取何经？’救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”这话面上好看，可威胁大，不意是在说，若是不救，干脆不去取经拜佛了。
孙行者也不再是以前的猴子性子，完全明白这是老和尚在以罢工相逼，只得无奈笑道：“师父要善将起来，就没药医。你想你离了东土，一路西来，却也过了几重山场，遇着许多妖怪，常把你拿将进洞，老孙来救你，使铁棒，常打死千千万万。今日一个妖精的性命，舍不得，要去救他？”
那猴头这话还是在指责老和尚的对错，可问题是，唐僧论的是善恶，只道：“徒弟呀，古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。还去救他救罢。”
那猴子眼见劝不动，也不愿动弹，做无声抗议。
唐僧只得叫猪八戒帮忙，用钯筑出下半截身子，这才救出了人。可也免不得孙猴子冷眼旁观，冷笑不止。唐僧本就不满，开口就骂问，那猴子话语权渐重，番番儿顶嘴。
也幸得五百年监狱生活，孙悟空以法压，用情逼，使言迫，如此使得老和尚上不得鞍，猪八戒空牵着马，沙僧再挑了回担，取经团慢