外1章三教九流1

作者:笑谈正说 加入书签推荐本书

删减批注的方式对儒家学说进行重新解读,对董仲舒的“三纲五常”进行重新包装,用“存天理灭人欲”一套理论拔高神化伦理道德。朱熹的儒学被称为理学。

进入元代,蒙古侵略者成了中国的统治者。他们对朱熹“三纲”理论非常欢迎,希望中国人按照“君为臣纲”的要求绝对服从新的统治者,把理学定为正统儒学。

到了民国时期,受外来文化的冲击,儒学失去正统思想的地位。同时,中国逐渐落后于世界也归咎于儒学对人性的束缚。孔子、朱熹、儒学受到批判。但两千年的影响,儒学在中国人思想深处仍然根深蒂固。

进入当代,马列毛思想成为正统思想。但儒学在民间依然有生命力,甚至有复兴的迹象。

在三教中,对中国人的思想影响最深的就是儒家学说。

道家的创始人是老子。

老子的身世不详。有说他是陈国人。有说他是楚国人。有说他是周国官吏李乾的儿子。有说他是宋国将军老佐的儿子。有说老子压根就没爹。

传说“老子之母梦仙鹿触怀,既而有孕,乃生老子”。这种传说显然是道家神化老子,不愿承认老子是凡人所生。老子之所以姓李也被解释成老子他妈在李树下生的老子就指树为姓。

老子叫李聃[dan]。聃是耳朵长而垂的意思,常用来形容寿星。老子被名之为聃很可能是耳朵长得有特点,脸也长得老相,像个寿星。老子也被称为李耳。耳与聃同义。老子之所以被称为老,一种可能是外号,小老头的意思;一种可能是李与老在古时同音,因此以讹传讹。老子之所以被称为子,这个没有其他异议,就是一个尊称。古时对有德之人或有学问的人称子,比如孔子、墨子。

老子年轻时从师一个叫商容的人。商容对事物的理解是柔能长久,刚易折伤,刚者不如柔者久,柔弱定能胜刚强。这可能是老子无为而治顺势而为的思想根源。

老子二十岁的时候被周国的守藏室(国家图书馆)录用,担任守藏史,也就是图书管理员工作。在那里老子博览群书。

在书的海洋里浸泡越久,学问越大。老子参透所有学问之后有了自己的一套哲学思想。

孔子曾拜老子为师,请教礼方面的问题。老子对仁德礼义的理解跟孔子非常相似。或许应该这么说,孔子对仁德礼义的理解来自老子。但是后来,道家和儒家在仁德礼义方面逐渐出现分歧。

老子在四十多岁的时候调动工作,由守藏史改任柱下史,也就是周天子开会的时候,他守在柱子下面做会议记录,把君臣的发言都记录下来。这个工作让他更加了解治理国家是怎么回事。老子把柔能胜刚无为而治的理念应用到治国上面。

老子六十多岁的时候,周国爆发夺位之乱,守藏室遭到洗劫。老子受到牵累,被迫离职返乡。

老子晚年的时候西游秦国。也有说法是陈国跟楚国爆发战争,老

上一章 返回目录 下一章