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王叔文知道后将李实贬官，赶出京城。百姓对李实恨之入骨，当听说李实被贬官欢呼雀跃。大家在袖子里装上石头守在李实外放的必经之路上，等着“欢送”他。李实绕小路溜走才得以幸免。
各地zf以进奉皇帝为名义向百姓征收“两税”之外的各种杂税。杂税比正税还多。百姓深受其苦。
唐德宗在世时有一次出去打猎，遇到一个农民。他问农民：百姓快乐吗？农民回答：不快乐。唐德宗恨奇怪：今年大丰收怎么还不快乐？农民回答：苛捐杂税太多，百姓快乐不起来。以前只收“两税”，现在却增加了名目繁多的杂税。以前官府下来收公粮，现在却让百姓把公粮送到几百里以外的官府。朝廷屡次三番下诏体恤百姓，到头来都不过是一纸空文。百姓如何快乐得起来？唐德宗感到很惭愧，下令免了那个敢说真话的农民的赋税徭役。但对于苛捐杂税，唐德宗并没有下令禁止。
王叔文当权后禁止“两税”之外的苛捐杂税，给百姓减轻负担。常贡之外，悉罢进奉。tgwl不能再以“进奉”为名盘剥百姓。
深为百姓诟病的“宫市”、“五坊”也被废除。
所谓“宫市”就是皇宫采购日常用品。之前皇宫是通过zf在市场上采购用品，后来宦官认为这是个肥差，说服唐德宗允许皇宫直接出去采购，缺什么就让宦官出去买。宦官仗势欺人根本不肯按正常的市场价格采购东西，他说什么价就是什么价，不许百姓还价。
著名诗人白居易写过一首诗《卖炭翁》说的就是宫市。他讲述一个老大爷辛辛苦苦烧了一车木炭拉到市场上卖，不幸碰见出宫采购的“黄衣使者白衫儿”。那些人让老大爷把炭拉进宫去，用“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直（值）”。
虽然不清楚唐朝木炭的市场价，但相信宦官出的价肯定非常低。有人估算，“半匹红绡一丈绫”只够买一车柴。而木炭价格是木柴的数倍。
卖炭翁得到“半匹红绡一丈绫”还算不错呢。韩愈写的《顺宗实录》一书中记载了一个卖柴的大爷，柴白给人家不说还把驴车搭进去了。
宦官“率用直百钱物买人直数千物”，用百钱强买价值数千钱的东西，几乎就是白拿生抢。但是谁也不敢说个不字，因为他们“手把文书口称敕”，不卖就是抗旨不尊。
宦官是打着皇帝的名义强买强卖。百姓避之唯恐不及。
白居易诗中的大爷忍气吞声。韩愈文中的大爷被抢了驴车断了生路急得跟宦官拼命。事情闹大了惊动了唐德宗。唐德宗觉得这事做得太过分了，罢免了这个宦官，赔偿了大爷。但对于宫市，唐德宗并没做出任何处理。
唐德宗就是贪财的人。苛捐杂税和宫市都跟他有直接关系。上有所好，下必甚焉。他贪，下面的官员更贪。
唐德宗还设五坊（机构名）：雕坊、鹞坊、鹘坊、鹰坊、狗坊，供他打猎使用。五坊的办事人员以捕鸟为名四