第19章——末那识、阿赖耶识、无垢识

作者:八方威神 加入书签推荐本书

御万灵的能力。

因此,这类生物都可被归类于灵长。

即万灵之长。

所以,意识的修炼通常是六识中最难修炼的。

但也是突破后带来提升最大的一个境界。

一旦完成意识修行,第六感能力将大幅提升。

会拥有种种不可思议的知觉。

比如超前预知危险、感知机缘道运,战斗中敏锐的破局能力、突破修行桎梏的妙思能力等等。

甚至有人能将意识修到不可思议的境地。

比如拥有偶然起效的预测能力,精准预知必将发生的未来,任凭修为通天也无法改变。

而和意识的奇妙作用相对应的,是修行难度。

大量修士前五识的修行非常迅速。

可以在短短十几年、甚至十年内完成修炼。

但却会卡在意识修行中几十年之久。

清玄门内门平均开意识的修炼时间为35年。

极少数人能在15到25年内完成。

至于15年内完成意识修行,在内门中都算得上万里挑一。

因此,内门中入门25到50年的弟子基本都是开黄庭的修为。

极少数人会停留在周天境。

但基本没人能突破到启神境的第二阶段“辟五蕴”。

而入门50年到100年的弟子,大致上年龄较低的一半卡在意识修行。

较高的一半能突破到辟五蕴。

这里能明显看出,到了启神境,修炼速度明显慢了下来。

修道最开始的二三十年,修士可以一连突破两大境界。

然而接下来七八十年,连一个大境界都突破不了。

此外,开意识对绝大多数修士而言,是开黄庭的最后一坎。

但并非是黄庭修炼真正的最后一步。

意识之后还有两识,即“末那识”和“阿赖耶识”。

一般流派不会注重、甚至无视这两识的修炼。

因为修炼它们比修炼意识要艰难十倍不止。

而最终带来的效果提升,表面上也非常有限。

但佛门却非常注重这两识的修炼。

因为在过去尚未绝天地通的时代,一旦修出这两识,便意味着只要不死,必然可以成就菩萨果位。

菩萨和更高层次的佛,是仙神的变体。

只因修行流派的特殊性单独列出来,本质上还是仙神。

因此对普通修士来说,菩萨和仙神是一个意思。

而成仙这种事,哪怕在最鼎盛的年代,也是只有最顶尖的人物才能做到的壮举。

仙,意味着长

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