论其学问之渊博，举凡有四：一曰数学，星象占察，言无不验；二曰兵学，六韬三略，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，词辩莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病冲举。其隐居鬼谷不计年数，所度弟子也不计其数，最出色者有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂、范蠡、乐毅、徐福等。鬼谷子另有一个师妹，乃奇门遁甲创始人，拥有九天秘籍，自称九天玄女，因隐居骊山，又称作骊山老母。鬼谷子更是天师道教洞府真仙，位居第四座左位第十三，被尊为玄微真人，又号玄微子。在天师道教之中，老子为博大真人，庄子为南华真人，列子为冲虚真人。道家历代相传，鬼谷子有隐形藏体之术，混天移地之法，会脱胎换骨以超脱生死，能撒豆为兵斩草为马。并善于揣情摩意，纵横捭阖。故历于商周而不老，随太上老君两化流沙，周末复还中国。据史籍所载，秦始皇亦曾遣使，问北郭鬼谷先生长生之法，仙师答云东海瀛州上有不死之草，生于琼田之中。秦始皇听信鬼谷先生之言，因遣徐福入瀛州寻求玉蔬金菜，并一寸葚。鬼谷仙师平生之事，大致类此。”
郑隐说罢，皇甫谧与诸葛靓嗟叹不止。诸葛靓又问道：“既然郑师兄师从于小弟族叔葛玄仙长，我叔父又是左慈仙长关门弟子，则师兄便是另一鬼谷子王敖老祖传人，亦谓兵家弟子了。怎地适才皇甫道长有云，又说师兄是灵宝道派掌门仙师？”皇甫谧笑道：“兵家门弟子不假，灵宝派掌门也是实情，这里面却也有个缘故。当初兵家门掌门祖师左慈仙师，自收了令叔葛仙翁为关门弟子，本来有意将本门掌门之位一并传之。因见其不好兵法，只务炼丹修仙一道，因此便将兵家门解散，将掌门令牌还并于鬼谷门下，特许你族叔自创一派，号为灵宝道派。故此葛仙翁便以兵家门传人身份，兼为灵宝道派创派始祖。开宗立派，非同小可，若无非凡修为，岂能为之哉！”诸葛靓大感兴味道：“不知我这族叔怎样开宗立派？愿闻其详。”这回轮到皇甫谧笑而不语，反是郑隐开口答道：“我师葛仙翁名玄字孝先，乃丹阳句容葛氏，虽与贤弟同宗，但非山东诸城葛氏，实乃故汉下邳僮侯葛艾后裔。仙翁祖父名讳唤做葛矩，曾任安平太守、黄门郎；生父葛焉字德儒，官至散骑常侍、大尚书。”诸葛靓喟然叹道：“原来我这位神仙叔父，却是生在官宦世家，是个公子哥儿。却怎地放着大官不做，又修成道术，做了神仙？”郑隐及皇甫谧问得有趣，齐都笑了起来。
郑隐笑答道：“我那恩师原本也曾入仕做官，因后来得遇左慈仙师，遂弃官随仙师至山中学道，习得《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》，皆是修炼升遐之术。其后出徒离开左仙师独行，曾于海山采药，孙吴嘉禾二年又在合皂山修道建庵，筑坛立炉，修炼九转金丹。我师葛仙翁喜好遨游山川，编撰《灵宝经诰》，精研上清、灵宝等道家真经，并嘱弟子世世箓传，不得荒废。因其自撰《灵宝经》，发前人之所未发，言前人之所未言，故成一代宗师，立下灵宝道派。又因从左慈祖师精习《九丹金液仙