公可使人再上疏朝廷，谓关中残破，宜先使人前往修理宫殿。朝廷无钱，自息其事矣。”桓温从之，于是复使人入朝，奏知其事，朝廷果然回说库中无钱，难以修葺旧宫，只得暂停迁都。桓温由此大喜，并对孟嘉及部下臣僚说道：“朝廷大臣皆明知迁都之事不可为，而皆不敢上奏驳之，是因惧我之故也。如此之后，朝廷大事任我所为，无人敢逆。”诸将无不道贺。
自此桓温便萌发野心异志，但疑晋祚修短难知。因闻蜀地王见素知天相，乃遣使召来，至夜入于内堂密问道：“闻卿善知天文，今国家命运气数修短如何，望卿实对我言之。”王见答道：“晋室虽偏居江南，但世祀方永，不得便终。”桓温闻之不悦，暗道：“果如你所言，则我此生岂有机会？”次日遂命人送五千钱，绢一匹，至馆驿对王见说道：“大将军命卿将此自裁，不必再复相见。”王见送走来使，对着钱帛哭道：“桓温使人赐绢一匹，钱五千文，令我自裁。则其意甚明：使我以绢自缢，以钱买棺木。奈我并无亲人在此，谁其为我收敛尸骨？”哭了半日，忽想起习凿齿现为大将军府主簿，为人急公好义，何不往求之？于是竟至习凿齿宅上求见，再拜诉道：“某家住益州，乃蜀川占星之人。受桓大将军命远道而来，问以天文及国家气运之事，某以实对之，不知何处触彼之怒。今日一早，将军府有使来至驿馆，奉桓公旨意命我自裁。我死小事，奈尸骨无法返乡。因闻足下仁慈，请为小人备棺立碑，安葬于黄土，则感戴于九泉之下，来世必报恩公。”说罢叩首不已，悲不能禁。
习凿齿颇为惊异，问其缘故备细，王见说道：“桓公赐绢一匹，是让小人自缢；给钱五千，是命我置办棺材之费。”习凿齿笑道：“足下即知天文，乃不知自己寿命乎？致因今日误会，而差些枉死！足下未曾听说‘干知星宿，有不杀之义’乎？桓公此乃用丝绢跟足下为戏，赐钱则是供足下回乡路途费用。所谓‘自裁’者，命你将此绢帛量体而裁之，以做棉衣防寒也。此令足下离开此地，衣锦还乡，又何疑焉？”王见闻之大喜，再拜泣谢道：“某若不来造访先生，必误丧残生于异国他乡也。”于是次日五鼓，便去辞别桓温，将欲还乡。桓温奇道：“是何人教你来辞我回乡？”王见不善作伪，于是以习凿齿之言作答。桓温笑道：“习凿齿担心足下因误解而死，足下倒是因误解而得生。此真是三十年空读儒书，不如一问习主簿耳。”于是王见因习主薄一语得以活命而归，桓温亦由此益重习凿齿之才。
史说习凿齿字彦威，襄阳人，家族殷富兴旺，世代为乡里豪绅。习凿齿年轻时颇有志气，博学多闻，以文章著称。桓温时为荆州刺史，慕名而召为从事。江夏相袁乔十分器重习凿齿，多次在桓温面前夸其才干，桓温便升其为西曹主簿，又迁任别驾。桓温出兵征战，习凿齿或随军或留守，常处机要之位，任职理事颇有功绩。时有清谈文士韩伯、伏滔等，皆与习凿齿交情深厚。后习凿齿奉桓温之命出使京师，丞相司马昱也十分敬重。习凿齿返回荆州，桓温问道：“以先生观之，会稽王是何等