暂且按下不提。
晋兴宁二年夏四月，倭兵大举入侵高句丽。高句丽奈勿王恐倭寇势众不可力敌，于是令国内能匠造草偶人数千，使着戎衣持兵，列立于吐含山下，却埋伏勇士一千于斧东原。倭人恃众直进，见敌兵皆是草偶，知是中计，便欲逃返。只听号角声起，勇士伏兵大发，倭人大败而走，追杀几尽。其后某日，魏夫人华存在茅山雷平山道观显灵，以扶乩术将《黄庭经》授予杨曦。魏华存字贤安，任城人，父乃曹魏司徒魏舒。华存自幼出家学道，称紫虚元君、魏夫人。为上清派第一代太师，民间称之为二仙奶奶，乃道教所尊奉四大女神之一。
魏夫人生于曹魏嘉平四年，其父魏舒时年己四十四岁。魏夫人幼时随父任职，居住洛阳，喜读《老庄》、三传五经及诸子百家。幼时既受天师道，羡慕神仙，静默养炼。及年长信道益坚，平时按道教养生丹法服胡麻散、茯苓丸，且吐纳气液，摄生静养。家中亲戚往来，一概拒绝会见，意欲离家清修，父母极力反对不许。魏华存于是在家中居于偏室，读道书，静养炼。二十四岁时，父母迫嫁太保掾南阳刘乂，生二子刘璞、刘瑕。刘乂字幼彦，后为修武县令。魏夫人一心向道，待二子稍稍成人，便与丈夫分居，斋戒别室，专务修炼。
若依道教经文及相关传说，魏夫人与丈夫刘乂分居后经三个月，忽有清虚真人王褒引众真人降临夫人斋室，告诉夫人说道：“你专注三清，勤苦如此，我等受扶桑大帝君之命，特授你神真之道。”于是命玉女打开玉笈，拿出《上清真经》三十一卷，说道：“我昔潜心学道，遇南极夫人，西城王君，授此宝经，诵经习行，以成真人，现住小有洞天。仙王今日所授，乃昔日文本。”随后清虚真人王褒起立向北，毕恭毕敬，执书而祝道：“奉泰帝敕令，于今良辰吉日，以褒昔精思于阳洛山所授宝书，传与魏华存，计三十一卷，华存当谨守明法，修真成仙。有泄我书者，身为下鬼，族及一门。”祝罢又谓魏华存道：“此书当传真人，不仅我得如此，你今获此，皆泰帝旨令。自我之后，当有七人得此，至华存即是第四人也。”于是亲手将真经授予夫人。其后王褒又摘经中之节度，行事之口诀，一一传于夫人。景林真人又授夫人《黄庭内景经》，令其昼夜存念，诵习万遍，即可洞观鬼神，调和三魂五魄，可致长生久视。授经已毕，众真人隐形而去，留言他日将再会于洛阳山中。魏夫人恭敬拜受，精研习学，由此得道，于是传播《上清真经》于世，遂为道教上清派开派始祖。
魏华存在洛阳修真养炼多年，己获上乘体验。后丈夫刘乂去世，中原发生饥荒，魏夫人乐善好施，便尽出家中所有，以救济贫饥。后于入定时得到真人兆示，得知中原将乱，遂携二子渡江南下。母子行于途中，遇中原盗贼横行，流寇打劫，而夫人所到之处，皆平安无事，逢凶化吉。到江南之后，夫人长子刘璞升安城太守，次子刘瑕任太尉从事中郎将。夫人从此得以清斋而居，安静炼养，诵经修道，真功日进。魏夫人道成功满之后，在阳洛山开始讲经传道。天师道