舍宣讲阿毗昙，名僧毕集，众皆悦悟。太元十九年冬，琅琊王召集京都义学沙门慧持等四十余人，更请僧伽提婆重译《中阿含经》，大功告成，伽提婆即不知所终。
东晋太元十八年，陶渊明二十九岁，为本州祭酒，首次出仕为官。陶渊明字元亮，又名陶潜，世称靖节先生，乃浔阳柴桑人，晋太尉陶侃曾孙。因性情刚直坦率，看不惯州吏谄上骄下，胡作非为贪腐成风，不久辞官而去。司马道子、王国宝把持东晋朝政，昏愦无能。刘牢之任都督兖、青、冀、幽、并、徐、扬、晋陵诸军事，总领北府兵，居长江下游；桓玄任都督荆、襄、雍、秦、梁、益、宁、江州诸军事，并领荆州、江州刺史，据长江长游。陶渊明加入桓玄幕府，隆安四年奉使入都，五月还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达对归家渴望，及对园林旧居之怀念。一年后，因母丧回浔阳居丧。正是：才高八斗复何用，朝中无人难做官；不是生来爱耕作，实因背后缺靠山！
隆安三年，法显西去天竺求取真经。法显俗姓龚，平阳武阳人，二十岁时受大戒。因感于国内律藏不全，立志赴印度求取。隆安三年，法显约慧景等师徒四众从长安出发，经张掖，遇智严、宝云等五僧，一并西进。历三年，法显越过葱岭，进入北印度境内，同行九人或死或返，仅只剩法显与道整二人。法显在摩竭提国巴连弗邑居住三年，求到经律论六部，并学习印度文字，抄写律文，实现求法宿愿。道整不再返回中土，留居印度，法显独自回国，共历时一十五年，经二十九国，取回中土旧日所无大小乘三藏基本要籍十余部，《弥沙塞律》、《长阿含》、《杂阿含》、《摩诃僧只律》、《萨波多律》等，并巡礼佛迹，参谒圣地。回国后，又译经多部。法显在晋义熙十年归于建康，十二年撰成《佛国记》一书，详细记述西行求法经过，介绍印度和斯里兰卡等地情况，为中国古代以亲身经历所著第一部旅行游记，是后人了解当时沿途佛教情况之重要文献。此《佛国记》与其后唐玄奘所著《大唐西域记》，元代丘处机爱徒李志常所著《长春真人西游记》，可并列为三，其为首倡也。
闲言叙罢，书归正本。且说后凉龙飞五年正月，秃发乌孤反叛后凉，自称大都督、大将军、大单于、西平王，大赦境内罪犯，改年号为太初，建立南凉。在广武兴兵，攻克金城。吕光派将军窦苟攻打南凉，在街亭交战，秃发乌孤大败窦苟。后凉乐都、湟河、浇河三郡投降，岭南羌胡数万部落前来归附，杨轨、王乞基率领数千户亦来投奔。太初二年十月，后凉建武将军李鸾献出兴城，向秃发乌孤投降。同年十二月，秃发乌孤改称武威王。三年正月，秃发乌孤从西平迁至乐都，任其弟秃发利鹿孤为骠骑大将军、西平公，镇守安夷，秃发傉檀为车骑大将军、广武公，镇守西平；以杨轨为宾客，金石生、时连珍、阴训、郭幸、杨统、杨贞、卫殷、麹丞明、郭黄、郭奋、史暠、鹿嵩、梁昶、韩疋、张昶、郭韶、金树、薛翘、赵振、王忠、赵晁、苏霸等或为中原名士，或为秦雍豪门大族，皆来