战斗、争斗和排版布局都需要面对面。
实际上有三面，身面心面灵面。
面拆开来就是三面，血肉之躯的硬碰硬，文化谋略的尖对尖，灵的领域的相持不下和一方败北。
面对面有层次上的不同，也可以自己和自己面对面。
稳定的是三角形或者三面体，这是存在的显露形式，在实际的应用中用二余一。我和你余他，我和他余你，你和他余我。天地余人，天人余地，人地余天。身心余灵，心灵余身，人灵余心。
这个余下的是时时处处存在的，不发动，但是发动早就准备好了，在必要的时候发动，或者根本看不到这个发动，或者以为没有这个发动。
不能通达是因为阻隔。
真要述说起来阻隔只有三种，时间的阻隔，空间的阻隔，情感的阻隔。时空的阻隔是因为没有情感，情感的阻隔是因为太有情感。
时间和空间一定阻隔着，否则就没有秩序，没有缘起和引子，没有发生发展，没有过程和结束，没有背景和天空。有时间有空间是因为有感情，感情充斥于物性和物性之外的人性和神性。
有人性必有物性和神性，有物性必有人性和神性，有神性必有人性和物性，没有架子就没有存在。
多少、盈缺、进退、上下都是对于余和减的描述。有了的时候要没有，没有的时候要有。
无情这个说法说的是无情，是自动省略了一个前提，反面指出了有“情”的这个存在。情的两面是有情和无情，它所余的一面是情何来、情何在。
无情有面对，有情也有面对，其实还有余之情的面对。不是只有自己一面的无情对无情，无情对有情，有情对无情和有情对有情，另一面也是这样，针锋相对。
余情未了，永远也了不了。“天下事，了犹未了，何妨以不了了之。”这是一种余意绵绵，看着是妥协了，其实是在绸缪和谋划，去寻找道路和方法。了是怎样的了，不了又是怎样的不了。
在甘露村有“修仙了道”这种说法，大多带有贬义，意思是不正常和不务正业。下意识地认为，自己了道是不可能的，也没看着谁能白日飞升。那必然是从另一个世界有神仙来到人间，他们藏在深山和大泽中，变换身份的众生中，或者来自于天上、来自异界。
来到世间是来超度人的，救拔人提拔人的。
不管这个人自身的好与不好，是否有另一面另一情，只是他运气很好，竟然被选中了。后来就有了故事，因为神仙是会试探人的，选中也不是一定就能够成功，得看你资质够不够、道心坚不坚，也一并附带了“前生”的种种。
这表现在出生之时的雷雨大作，偶得一梦或者其他神奇之事。而在抓周、满月或者其他时机有神秘人出现。都是包装了的，另一种身份出现，说一些怪异的话，做一些怪异的事情。
好的故