其实这并不奇怪，人是什么，人是万物之灵，人也是人间最好、最高级的食材。是以，这猪八戒吃过人，沙悟净吃过人，那孙猴子也吃过人。白骨精尚未化形，却属于精怪之类，那就和孙猴子是一个种类，本能远大于理智，怎么可能不动心。
更何况，这唐和尚刚刚吃了人参果，这就不仅仅是一块食材，完全是做得完美的“东坡肉”啊。
既然香味儿浓烈，好歹有孙猴子那一身骚气可以压制，那猴头一走，岂非被嗅个通透。这不就忍不住，在云端里，踏着阴风，看见那唐长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
这话儿本是实的虚的夹杂胡诌，就好似那人参果的形容一般。待那妖精上前就要拿他，却又见左右有两员大将护持，不敢拢身。说到底底层人士都要看别人脸色行事，那孙猴子曾在人间穷苦的混迹十年，也未必可比这白骨。
一则，孙猴子混迹之时，性命无忧；而这白骨，本就没甚阳气，随时都有可能身殒。二则，那猴头长时间为王为官，少有动用；反是这骷髅，遇上的都是大人物，不得不小心翼翼。
于是这孙猴子虽是走了，可猪八戒和沙和尚的威气尚不曾泄，看人脸色，自然看得别人的强弱，这一合之敌，怎敢乱做。于是只得摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
说实话，这妆容画得好，好比今日之化妆术，看不出点儿破绽。但是，这地方却没选好，好比山沟沟里，跑出了穿金戴银的贵妇一般，岂不蹊跷。你看那唐三藏见了，顿觉诡异，连忙呼叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”
鸡窝里夹进了鸭子，这何其显眼，更何况一路没见人烟，你这不是自取其疑么。不过，这唐和尚却着实问错了人，也怪那沙悟净不爱说话，你说你问猪八戒这样情绪化的人，那不得得到情绪化的信息么。
果然，猪八戒见他生得俊俏，就动了凡心，问得美人，问得美食，满心欢喜，急怞身，就跑了个猪颠风，报与唐三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”
桃子怎么了，有桃子吃就不错了。这猪悟能虽然情绪化，却也时刻不忘了为自己争取利益，什么“桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠”啊，你猪八戒有吃多了的时候么。非也，这家伙时常连个半饱都得不到，谈什么吃多。
你看那孙猴子，就不说别的，一颗桃树能有多少桃子，又有多重，以取经团的食量，那就是把整棵树搬去吃了，怕也不多。可这家伙拿个钵盂，左摘右择，南山顶上，只得几个……